«Осторожно, буллинг!»
Георгий, г. Ханты-Мансийск: «Эту серию я написал для тех, кому нужна поддержка. Есть у меня друг. Над ним все прикалываются. А он всегда молчит, никому об этом не рассказывает. В итоге...».
«Осторожно, буллинг!»
Георгий, г. Ханты-Мансийск: «Эту серию я написал для тех, кому нужна поддержка. Есть у меня друг. Над ним все прикалываются. А он всегда молчит, никому об этом не рассказывает. В итоге...».
📢Уважаемые педагоги!
13 декабря в Москве и Московской области начинает работу ОНЛАЙН форум «ПЕДАГОГИ РОССИИ» при информационной поддержке Российской академии образования. Видеозапись сохраняется до 7 дней.
🏆 Участие-бесплатное.
Спикеры пленарного заседания (в формате видео):
1.Васильева Ольга Юрьевна, президент Российской академии образования https://clck.ru/32ugXQ
2.Басюк Виктор Стефанович, вице-президент РАО, декан факультета педагогического образования МГУ им. Ломоносова.
3.Онищенко Геннадий Григорьевич, заместитель президента РАО, врач-эпидемиолог.
Участники получают именные сертификаты!
🌎 Сайт форума: http://school-detsad.ru/msk
☝ Для участия необходимо:
1. Пройти регистрацию: https://clck.ru/32Yh9a
2. подписаться на соответствующий канал:
✔для педагогов дошкольного образования https://t.me/+CMe69XrT6gA1OTYy
✔для педагогов общего образования https://t.me/+YAfvJfahR9IzZTcy
📲 Если у Вас возникли сложности с подключением к Telegram, пожалуйста, отправьте 50 по ссылке https://wa.me/79122766672 🙏Пожалуйста, разместите сообщение в общий чат для педагогов.
Попробуй новый язык с преподавателями МГУ!
Бесплатный ИНТЕНСИВ ПО ИТАЛЬЯНСКОМУ ЯЗЫКУ
Для старшеклассников (9-11 классы)
В рамках профориентации Школы юного итальяниста
Факультета иностранных языков и регионоведения МГУ имени М.В.Ломоносова
С 3 по 18 октября, среда-пятница 17.00-18.20
Обязательная запись по телефону 8-916-512-45-63 и по электронной почте elegeo@mail.ru. (Елена Михайловна, куратор Школы юного итальяниста). Информация на официальном сайте факультета http://www.ffl.msu.ru/future-students/free-courses/italyanist/index.php
Ссылка на занятия: https://us05web.zoom.us/j/4023877949?pwd=K2tMSE95MEg1RzdGeGRESWRVeCtGZz09
Идентификатор: 402 387 7949
Пароль: s5ZwXP
8 октября с 10.00 до 13.00 приглашаем школьников 9-11 классов на Фестиваль Науки в РУДН
Вас ждут интересные
бесплатные мастер-классы:
- "Минералы - сокровища Земли",
- "Как создают цифровые трехмерные модель комнаты/моста/карьера/шахты",
- "Нефть и газ - ресурсный потенциал стран мира",
- "Золотая лихорадка - найди золото в песке".
Для того, чтобы зарегистрироваться на мероприятие, необходимо предварительно авторизоваться на сайте
https://profil.mos.ru/events/event/99672
Мы вас ждем! Будет весело, интересно и познавательно 👍
Уважаемые родители школьников 4-8 классов. Нам очень нужно и важно Ваше мнение!
Наша команда разрабатывает новый сервис для помощи школьникам в выполнении домашки. Мы не делаем за них, наши тьюторы — профессиональные педагоги, которые будут помогать детям разбираться и совершенствоваться.
️ Для тех, кто хочет, чтобы ребенок:
- качественно выполнял домашние задания самостоятельно;
- усваивал и закреплял школьную программу и интересовался учебой;
- развивал свой интеллект, самостоятельность, дисциплину;
- успевал отдохнуть, погулять, поиграть и сходить на факультатив.
А у родителей появится больше времени на личный отдых или дела, общение и отдых с ребенком в удовольствие
👉🏻Посмотрите, пожалуйста, сайт нашего сервиса и ответьте на несколько вопросов из анкеты
Анкета здесь по ссылке
(https://forms.yandex.ru/u/62f37ade1a152de28867cf02/)Еще больше будем рады, если Вы найдете возможность поговорить с нами устно, мы не займем у Вас больше 15 минут🙏
В конце анкеты есть поле для Ваших контактов, дайте нам знать, мы свяжемся с Вами
Обучение в РУДН - огромный вклад в твое будущее как специалиста и профессионала!✅
Двери нашего ВУЗа открыты для тебя!🏛
Мы, в первую очередь, приглашаем тебя на наше направление "Землеустройство и кадастры"🚀
💫Если ты недавно получил(а) среднее общее образование, успешно сдал ЕГЭ по трём предметам: Математика, Русский язык, один из предметов по выбору (Физика, География, Иностранный язык, Химия, Информатика и ИКТ), то мы ждём именно тебя! 👫
Также если ты получил(а) среднее специальное образование, то сдать вступительные испытания по трём предметам (Математика, Русский язык, Физика) ты сможешь на базе нашего ВУЗа📚📌
Официальная страница РУДН ➡ БАКАЛАВРИАТ по направлению 21.03.02 "Землеустройство и кадастры" ⬇
https://admission.rudn.ru/undergraduate/directions/progr…
Мы ждём именно тебя!
Подача документов уже открыта! Ссылка на личный кабинет - ниже⬇⬇
https://ab.rudn.ru/
Здравствуйте, Уважаемые родители!
✅Для наших детей открыт набор в группы (обучение шахматам с нуля), обучение проходит дистанционно, в мини группах по 5-6 человек и ✅индивидуально.
❗Данные педагога: Егоров Николай Дмитриевич, высшее педагогическое образование (Красный диплом МПГУ), несколько курсов повышения квалификации (шахматы).
▶️Ведет занятия по шахматам с 2013 года.
✅Своя *эффективная авторская методика дистанционного обучения шахматам.
✳Благодаря большому опыту и современным методам, которые использует педагог, дети легко и с удовольствием осваивают шахматы.♟
❗По всем интересующим вопросам обращайтесь лично к педагогу
✅Егорову Николаю Дмитриевичу
▶️ +79057442681
(Занятия будут проходить и в летнее время)
https://vk.com/club188728252 (Группа вк)
Школа Вокала Москва
+7 (961) 662-62-54
▪ Постановка дыхания. Работа с “опорой”. Упражнения.
▪ Работа с дикцией, мимикой.
▪ Расширение диапазона.
▪ Работа с резонаторами
▪ Обучение вокальным техникам и приемам
TWANG. BELTING. MIX VOICE. Субтон. Фальцет.
+7 (961) 662-62-54
[club206469770|«Рекс-Пекс-Экоквест»] - на поиски зеленых мест!
В Москве, Санкт-Петербурге и Барнауле стартует весенний экологический квест для детей 6-12 лет. Присоединяйтесь!
«Мусора.Больше.Нет» приглашают поучаствовать в увлекательной игре «Рекс-пекс-экоквест», которая пройдет с 18 по 24 апреля. Благодаря квесту дети и их родители узнают о том, как экологично жить в городе, и открывают для себя интересные экофакты.
Проигравших не будет! Каждый участник, успешно прошедший 5 заданий квеста, получит от нашего партнера, cервиса электронных книг [club23482323|ЛитРес], книгу из специальной подборки* и скидку 20% в подарок.
Призы:
1 место - сертификат на 3000 руб. на покупку настольных игр
2 место - сертификат на 2000 руб. на покупку настольных игр
3 место - сертификат на 1000 руб. на покупку настольных игр
Условия участия:
1. Зарегистрируйтесь до 20 апреля: vk.cc/ccEWL1
2. С 18 по 24 апреля получайте и выполняйте задания.
3. Публикуйте фото/видео с тегами (подробнее при получении задания).
4. Отвечайте на вопросы по экотеме и получайте баллы.
5. Набирайте самое большое число баллов и выигрывайте!
Ищи! Играй! И познавай!
#рекспексэкоквест
* Подборка книг vk.cc/ccEz2T
Съёмка на YouTube на канале КУБ
29 января планируется съемка формата «Свой-чужой» с темой - 5 людей с неполным средним образованием, ищут двух кандидатов наук.
Очень ищем людей, которые ушли после 9 класса и больше образование не получали.
Кому интересно поучаствовать пишите в лс
Ниже прилагаю ссылку на формат:
https://www.youtube.com/watch?v=onPP2EraLLI
А.С.Пушкин и античность.
Античность занимала важное место в творчестве А.С.Пушкина. С 1814 по 1818 гг. «античных» стихотворений у него особенно много. Почти все из них можно назвать римскими. Они воспевают любовь, безмятежность деревенского досуга, презрение к роскоши, славе и власти, свободное от принуждения поэтическое творчество. Античность эта условная, прочитанная сквозь поэзию рококо XVIII столетия, прежде всего, французскую. В следующем цикле стихотворений до 1821 г. античность воспринята поэтом в своем тираноборческом аспекте. В них речь идет о бopьбе с деспотизмом и о возмездии тиранам в духе якобинской и декабристской революционной фразеологии. Среди ранних произведений Пушкина можно встретить антицерковную поэзию.
"На этих днях, среди собора,
Митрополит, седой обжора,
Перед обедом невзначай
Велел жить долго всей России
И с сыном птички и Марии
Пошел христосоваться в рай…
Я стал умен, я лицемерю —
Пощюсь, молюсь и твердо верю:
Господь простит мои грехи,
Как государь мои стихи.
Однако ж гордый мой рассудок
Мое раскаянье бранит,
А мой ненабожный желудок
«Помилуй, братец,— говорит,—
Еще когда бы кровь Христова
Была хоть, например, лафит…
Иль кло-д-вужо, тогда б ни слова,
А то — подумай, как смешно! —
С водой молдавское вино».
А.С.Пушкин.
Весной 1820 года Пушкин был выслан из Петербурга и подвергнут опале (его стихи и эпиграммы навлекли на него гнев императора Александра I). Если бы не заступничество Н.М. Карамзина и А.И. Тургенева, то неизвестно, чем бы все обернулось...
"Снова тучи надо мною
Собралися в тишине;
Рок завистливой бедою
Угрожает снова мне…"
Уже во времена А.С.Пушкина в России начало функционировать учреждение политического сыска, которое вплотную занялось и надзором за поэтом. Чтобы опасный поднадзорный не пропал, «высокие» государственные учреждения вели учет его передвижения и местонахождения. В мае 1828 года Петербургскому митрополиту Серафиму донесли о неких богохульных сочинениях. В своем письме митрополит давал следующую оценку "поэме под названием Гаврилияда, сочинения Пушкина": "Поистине, сам сатана диктовал Пушкину поэму сию! И сия-то мерзостнейшая поэма переходит из рук в руки молодых, благородных юношей. Какого зла не может причинить она, тем паче, что Пушкина выдают нынешние молодые писатели за отличного гения, за первоклассного стихотворца?.." 25 июля 1828 г. специальная комиссия постановила призвать А.С.Пушкина к Петербургскому губернатору и задать следующие вопросы: им ли была написана поэма «Гаврилиада»? В каком году? Имеет ли он у себя оную и если имеет, то потребовать, чтоб он вручил ему свой экземпляр. Обязать Пушкина подпискою впредь подобных богохульных сочинений не писать, под опасением строгого наказания». Губернатор в точности выполнил возложенные на него полицейские обязанности и уведомил комиссию, «что г. Пушкин в допросе о поэме, известной под заглавием „Гаврилиада“, решительно отвечал, что сия поэма писана не им, что он в первый раз видел ее в Лицее в 1815 или 1816 году и переписал ее, но не помнит, куда девал сей список, и что с того времени он не видел ее».
Для жандармов Российской империи А.С.Пушкин был поэтом политически неблагонадежны и зловредным. За ним следили все - от мелких агентов вроде поэта С.И. Висковатого, сообщавшего, что А.С. Пушкин, живя в Псковской губернии, "проповедует неповиновение властям", до самого главного жандарма в лице императора, милостиво взявшего на себя труд быть цензором поэта. С 1826 года все литературные и жизненные нужды поэта должны были разрешать в Отделении жандармов, куда он должен был представлять свои стихи, смиренно повинуясь требованиям исправлять их согласно политической и эстетической указке императора и Бенкендорфа. Здесь же он испрашивал разрешения на путешествия и даже на женитьбу.
Уважаемые Друзья!
Если Вы или Ваш ребенок планирует поступать в ВУЗ в ближайшие 1-3 года – наш сервис именно для Вас!
Вам больше не надо тратить время на поиск ВУЗа! Наша программа сама подберет ВУЗ по заданным Вами параметрам!
Не тратьте время на бесконечных сайтах и лабиринтах страниц ВУЗов - выбирайте из готового списка ВУЗов, что подходят именно Вам - заходите на наш сайт: https://iwtbas.ru/
13 марта 2021 года в 13-00
в Юридическом институте Российского университета транспорта (МИИТ)
состоится онлайн трансляция
Дня открытых дверей!
Дорогие друзья, приглашаем учащихся и преподавателей школ, наших будущих абитуриентов и их родителей на наш День открытых дверей Юридического института РУТ (МИИТ). Несмотря на сложившуюся ситуацию в мире, мы понимаем, насколько важно для вас сейчас определиться с институтом или колледжем, в который Вы уже скоро будете задумываться о подаче документов. На Дне открытых дверей вы сможете задать все интересующие вопросы по поступлению и наметить план действий на лето 2021 года.
День открытых дверей состоится в дистанционном онлайн-формате на платформе ZOOM.
Трансляция Дня открытых дверей Юридического института состоится 13 марта в 13-00.
Как подключиться:
Трансляция пройдёт в программе Zoom.
В назначенное время перейдите по ссылке https://us02web.zoom.us/j/83516497010?pwd=a2EzY2x3Um92NVJjMm1xcFh5RmpEQT09.
Или вы можете подключиться альтернативным способом, через идентификатор, введя его в программе: 835-1649-7010 (код доступа: 057892)
Всё! При наличии вопросов вы можете задать их в чате.
Дополнительную информацию можно получить по телефону +7(985)424-93-30 или электронной почте: pr@ui-miit.ru.
УВАЖАЕМЫЕ ПОСТУПАЮЩИЕ И ИХ РОДИТЕЛИ!
Несмотря на сложившуюся ситуацию в мире, мы понимаем, насколько важно для вас сейчас определиться с институтом, в который Вы уже совсем скоро будете задумываться о подачи документов. А также задать все интересующие вопросы по поступлению и наметить план действий.
К сожалению, очную встречу нам пришлось отменить, но мы нашли уже привычную для вас альтернативу, День открытых дверей состоится в онлайн-формате и пройдет на двух площадках.
Университетский День открытых дверей состоится 05 декабря 2020 года в 11:00🕚, где вы сможете познакомиться виртуально с Российским университетом транспорта, пройдя экскурсию 360⁰, задать вопросы Ректору и познакомиться с каждым институтом.
День открытых дверей Юридического института и Правового колледжа состоится сразу же после вебинара вуза 05 декабря 2020 года в 12:40, где наш спикер расскажет про специальности, кафедры, преимущества обучения и многое другое.
Дата и время:
🏛Российский университет транспорта - 05.12.20г. в 11:00, платформа ZOOM (сайт: https://miit.ru)
⚖Юридический институт- 05.12.20г. в 12:40, платформа ZOOM (сайт: https://ui-miit.ru)
👩🏫Правовой колледж Юридического института- 05.12.20г. в 12:00, платформа ZOOM (сайт: http://college-miit.ru)
📌 5 декабря в 12:40 переходите по ссылке https://us02web.zoom.us/j/89616117985?pwd=SnhoTWM5RUxYRVBJNkVGNmVUbm81dz09 по индикатору 896-1611-7985 (код доступа: 817097)
❔Вопросы и помощь по подключению: +7-985-424-93-30, pr@ui-miit.ru.
#юи_рут #юимиит #МыПервыеПоПраву #дод #онлайн #рут #миит #ДеньОткрытыхДверей
Екатерина II и коррупция.
Рассказы о продажности высокопоставленных чиновников Российской империи являются обычным делом в донесениях иностранных дипломатов из Петербурга. Более того, иностранные дворы в тот период стремились покупать расположение наследников и претендентов на трон с целью изменения внешнеполитического курса государства. "Сотрудничество" Екатерины II с английским послом - не исключение, а правило в этом ряду.
Объектом особого внимания английских послов будущая императрица стала еще до вступления на престол, попав под влияние посла Чарльза Уильямса. Ощутимым рычагом этого влияния сделались деньги. Княгиня находилась в ту пору в весьма стесненном финансовом положении, нуждаясь в средствах прежде всего для подкупа сановников, а иногда, к примеру, чтобы приобрести понравившиеся ей драгоценности. Через Уильямса она решилась обратиться за финансовой помощью к королю Великобритании и вскоре получила благоприятное известие из Лондона, получив необходимую ей денежную сумму. В своем ответном письме она просила Уильямса передать слова признательности: «...моя благодарность королю, Вашему государю, все увеличивается... Я надеюсь расплатиться с ним скорее своими услугами, чем деньгами, которые надеюсь ему возвратить в исправности... Его доверие мне льстит, я надеюсь его заслужить». Судя по документам, общая сумма, полученная ею от английского монарха, составляла 44 тыс. руб. (Переписка великой княгини Екатерины Алексеевны и английского посла сэра Чарльза Г. Уильямса. 1756 и 1757 гг. М., 1909, с. 54, 56-57, 63).
Уильямс вызвался и в дальнейшем передавать деньги княгине, заявив, что станет ее «верным банкиром». В письме он давал советы Екатерине, как расходовать полученные средства («из этой суммы Вы будете забирать... постепенно по мере потребности»), извещал, каким образом княгиня сможет их получать («относительно способа передачи денег, когда Вам они будут нужны, ничего нет легче... стоит только сказать Свалло принести мне записку от Вас, и я перешлю сумму к нему»). Давая подобные советы, Уильямс беспокоился относительно своей безопасности («моя личная безопасность требует, чтобы никто не мог когда-либо доказать, что я Вам доставлял деньги»). Однако самое главное, на чем настаивал посол, так это обязательство, которое великая княгиня должна была дать королю - в письме Уильямса прилагался текст расписки. Екатерина подобную расписку дала, хотя и сделала это неохотно, опасаясь, что расписка может попасть в посторонние руки. (Переписка великой княгини Екатерины Алексеевны и английского посла сэра Чарльза Г. Уильямса. 1756 и 1757 гг. М., 1909, с. 68, 79, 81).
Надо заметить, что подкуп высших должностных лиц был обычным делом для сэра Уильямса. Не только великая княгиня и великий князь, но ряд высокопоставленных чиновников получали значительные денежные суммы от короля Великобритании через английского посла. Одним из них был, например, известный канцлер граф Алексей Петрович Бестужев-Рюмин. На это указывает письмо, которое канцлер попросил Уильямса возвратить по прочтении. В письме, в частности, говорилось: «Ваша записка, милостивый государь, меня очень обрадовала, а в особенности в виду того, что Вы убедились в моей привязанности. Это служит для меня полной наградой и уверением в том, что мои труды не пойдут напрасно в дело; будьте совершенно убеждены ...что всю мою жизнь, и днем, и ночью, я устремлю свою мысль только на то. чтобы быть приятным и полезным для служения Вам ...и даже в ущерб моей жизни, я буду Вам верен».
Если подкупленные сановники старались действовать в интересах Великобритании, то в чем же заключалась «благодарность» великой княгини, получившей солидную финансовую поддержку от английского короля? В одном из писем Екатерина заверяла Уильямса в своем желании «расплатиться» с королем и с английской нацией, «сделав все возможное» с помощью канцлера и других чиновников, чтобы помешать «всем глупостям» при дворе. Великая княгиня уверяла Уильямса, что союз с Англией всегда будет для нее «священным» и что она считает его «полезным и необходимым для России». После этого заверения Уильямс начинает инструктировать Екатерину, как действовать в том или ином случае, какие шаги предпринимать, на кого положиться из числа придворных и т.д. Так, посол, не доверяя канцлеру, писал Екатерине: «Как можно скорее сделайте что-либо решительное с канцлером. Посмотрите, друг ли он Ваш, то есть, хочет ли он Вам служить в том, что желательно Вам, так как если он не хочет, нужно произвести перемену, и я уже обдумал план о том». В другом письме Уильямс побуждал Екатерину действовать более решительно: «Если, наконец, великий канцлер не хочет Вам служить, нужно принять другие меры; и я умоляю Вас вовремя их обдумать, и я о них также подумаю». (Переписка великой княгини Екатерины Алексеевны и английского посла сэра Чарльза Г. Уильямса. 1756 и 1757 гг. М., 1909, с.134, 145, 184, 281).
Екатерина охотно следовала советам английского посла. Так, обсуждая с ним кандидатуру будущего канцлера (после занятия ею престола), она обрадовалась, что посол одобрил ее выбор в лице Никиты Панина. Екатерина советовалась с Уильямсом по поводу кандидатуры Бутурлина как возможного их союзника. «Бутурлин прислал мне предложить свой голос на советах, прибавив, что он готов слепо следовать тому мнению, к которому я бы желала, чтоб он примкнул... Я предоставляю вам решить это и думаю, что, несмотря на его слабость и плутовство, мы могли бы извлечь пользу из него». Узнав о беспокойстве Уильямса за свою безопасность, Екатерина извещает, что направила канцлеру записку, в которой «имела случай изложить очень кстати» то, что ей «продиктовал» посол. «Я ко всему этому присовокупила крепкую клятву в том, что Вы вовсе не его враг, как он мне это вполне определенно сказал очень туманными намеками», — завершала свое послание княгиня. А далее Екатерина советовала воспользоваться алчностью канцлера и предложить ему денег. (Переписка великой княгини Екатерины Алексеевны и английского посла сэра Чарльза Г. Уильямса. 1756 и 1757 гг. М., 1909, с. 12, 112, 211).
Посол обращался к Екатерине с просьбами об информации относительно намерений двора, прежде всего в вопросах внешней политики. В ту пору Великобритания и Франция соперничали между собой и в этих условиях Уильямс прикладывал немало усилий, чтобы помешать французам закрепить свои позиции при дворе. В одном из писем к Екатерине он просил «дать знать» о любой информации, которая до нее дойдет по этому вопросу. Великая княгиня обещала сообщать послу все, что ей «покажется достойным внимания» и время от времени сообщала Уильямсу информацию об обсуждении при дворе (на «конференциях») вопросов внешней политики России. Екатерина передавала послу и важные документы, попадавшие ей в руки, с просьбой возвратить их по прочтении. В частности, перевод депеши из Турции, присланный Екатериной, чрезвычайно заинтересовал посла. Он даже прочел его «с удовольствием три раза». «Я позволю себе сохранить на два или три дня бумагу по константинопольским делам», - писал Уильямс Екатерине. Иногда посол сам проявлял инициативу и просил свою корреспондентку разузнать об интересующих его событиях. «Я прошу Вас постараться узнать, что произошло на конференции в воскресенье вечером и вчера утром, - писал Уильяме 22 октября 1756 г. (Переписка великой княгини Екатерины Алексеевны и английского посла сэра Чарльза Г. Уильямса. 1756 и 1757 гг. М., 1909, с. 12-13).
Сменивший Уильямса посол Роберт Кейт продолжал использовать практику подкупа российских чиновников. В одной из депеш государственному секретарю он упоминал о значительной денежной сумме (100 тыс. ф. ст.), которая ему была доверена королем. Эти средства шли, скорее всего, на подкуп высокопоставленных чиновников (возможно, что и самой великой княгини), судя по тому, что дипломат отмечал: «Эти суммы выплачивались время от времени различным лицам». Примечательно, что посол обращался к подкупу именно тогда, когда решались наиболее важные вопросы в отношениях двух государств. К примеру, во время обсуждения пролонгации торгового договора он счел необходимым «кое-кого подкупить», для чего просил о выделении «необходимой денежной суммы» в свое распоряжение «в интересах королевской службы» (Memoires and Correspondence (Official and Familiar) of Sir Robert Murray Keith, vol. I. London, 2011, p. 34, 42).
Дипломат Джеймс Гаррис, отстаивая интересы Англии в вопросе о союзном договоре, полагался на поддержку, по его словам, своего «друга» — князя Г. Потемкина. Однако вскоре посол стал подозревать, что князь подкуплен противниками Англии, прежде всего Пруссией. Гаррис решил использовать аналогичное средство и просил дать разрешение на подкуп Потемкина. «Потрудитесь при этом помнить, — писал Гаррис в депеше министру, — что мы имеем дело с лицом, обладающим огромными богатствами и знающим цену того, о чем идет речь...» В марте 1781 г. императрица подарила Потемкину, как полагал Гаррис, «без всякой причины» 40 тыс. ф. ст. На взгляд посла, князь «до того избалован, что счел эту сумму едва заслуживающей благодарности».
Таким пороком, как взяточничество, страдали и другие высокопоставленные чиновники Екатерины. Об этом Гаррис не преминул сообщить министру лорду Стормонту. «Вы, милорд, - писал он 13 декабря 1780 г., - не можете составить себе понятия о той степени, до которой в этой стране доведена продажность, об огромных размерах требований и о том нахальстве, с которым они предъявляются». (Лорд Гаррис в России в царствование Екатерины II, т. I, М., 1874, с. 370). В качестве примера коррупции Гаррис приводил посла, который «истратил огромные суммы», снабдив деньгами на покупку домов двух двоюродных братьев графа Панина и вице-канцлера. Каждый из этих домов, по утверждению Гарриса, стоил от 4 до 5 тыс. ф. ст. Герцог Курляндский ежегодно тратит на подкуп до 20 тыс. ф. ст. и «может похвастаться тем, что между прочими лицами содержит на пенсии графа Панина, графа Чернышева и графа Остермана». Впрочем, и сам Гаррис не отставал. «Вы можете быть уверены, милорд, — писал он лорду Стормонту, — что я буду бережлив, насколько возможно; но я должен платить за всякое сведение, которое мне удастся получить, и лица, сообщающие мне его, знают, как важно для меня получить его своевременно и с точностью». И Гаррис платил сановникам. Один из его недоброжелателей, голландский резидент при дворе Екатерины, обнародовал в газете информацию, в коей обвинял Гарриса в том, что тот «пробовал подкупить министров». Примечательно, что императрица, узнав об этой публикации, не придала ей никакого значения, а самого посла «отличила» даже больше, чем обыкновенно. Затем, обратившись к избранному обществу, с которым ужинала, она принялась шутить «чрезвычайно остроумно и юмористично». Как видно, Екатерину II такие «шалости» английского посла, как попытки подкупа ее министров, не особенно волновали. (Лорд Гаррис в России в царствование Екатерины II, т. II, М., 1874, с. 751, 763-764).
Надо признать, что коррупция в высших эшелонах власти в ту пору существовала во многих странах, в том числе и в самой Англии. Не только российская императрица, но и английский король запятнали себя мздоимством. Однако, в то время как высокопоставленные чиновники Англии брали взятки в первую очередь от своих сограждан, российская политическая элита «прославилась» подкупом со стороны представителей иностранных держав. Чиновники снабжали послов секретной информацией, за что получали солидное вознаграждение. И хотя это являлось государственной изменой, никакого наказания они не понесли. Как бы то ни было, но с течением времени подобное социальное зло не исчезло. Коррупция продолжает существовать во многих странах мира. К сожалению, процветает она и в современной России.
Эпоха Ивана IV и холопство.
В Судебнике 1550 г. можно найти ряд общехолопских законов, которые соответствовали повседневной, официальными властями санкционированной практике кабальных отношений. Например, в ст. 76 говорилось, что рождение от лица, находящегося в холопстве, являлось непременным источником холопской неволи. Дальнейшая история кабальной неволи характеризуется прежде всего ее количественным ростом и возрастанием роли данной формы зависимости в стране. О том свидетельствует ряд фактов. После Судебника 1550 г. холопство становится предметом все более пристального внимания центральных властей, что отражается в законодательстве (три указа от 1 сентября 1558 г., 34 указа от 15 октября 1560 г., 35 указов 1586 г.). Кроме того, в 60—80 годах XVI в. происходит процесс быстрого и почти равномерного нарастания количества закабалений.
Первоначально дела, связанные с холопством, рассматривались в Казенном приказе, и из этой практики берут начало правовые нормы, вошедшие в книги Казенного приказа. Около 1571 г. был создан Холопий приказ, который начал вести собственные книги. Одной из его главных акций оказалось обнародование в 1597 г. свода законов о холопстве, который, среди прочего, официально изменил самые основы московского рабовладения, установив обязательную перепись всех холопов, как находившихся в распоряжении хозяина, так и беглых, но которых хозяин желал вернуть. Эта обязательная перепись, бесплатная для холоповладельцев, породила значительный корпус сохранившихся до сих пор и доступных современному историку грамот и других документов о холопстве.
Самым существенным проявлением первой тенденции развития кабальной неволи является ее специфическая особенность, сводящаяся к праву кабального человека освободиться от зависимости по истечении одного года посредством выплаты долга (а в начале XVI в. и до истечения года, если кабальный возвращал не только долг, но и 20% от него), но это право существовало лишь до уложения 1597 г. Уже во второй половине XVI в. это положение постепенно меняется. Право кабального человека освободиться, возвратив занятую сумму, становится практически не реализуемым. Так, в кабальных книгах, содержавших огромное количество биографий кабальных людей, зафиксирован всего только один случай выплаты долга. Эта трансформация, весьма симптоматичная сама по себе. Уложением 1597 г. власти отменили право кабального человека выплачивать долг, стремясь лишить тем самым кабальную зависимость ее двойственной природы.
Появившееся еще в ранний период Московии кабальное холопство, не является чисто местным явлением. Нечто совершенно идентичное московскому кабальному холопству существовало на тысячу лет раньше в Сирии. Римское право знало институт антихрезы, «договора между кредитором и должником, по которому кредитору передавалось право использовать заложенную вещь (землю или дом) и таким образом получать доход вместо процентов. Кредитор сохранял это право до момента погашения долга». Однако в Сирии этот институт, который в римском праве имел отношение только к недвижимой собственности, был распространен и на людей. В Ассирии вместо процентов по ссуде кредитор получал в свое распоряжение труд заложенного человека. В случае, если долг не выплачивался в положенное время, должнику, будь то раб или свободный человек, отказывали в праве выкупа вследствие просрочки. Похожая практика позднее существовала в Нузи. «Жены, дети, а часто и сам должник переходили в дом кредитора как «обеспечение» (ditennutu) и оставались там, отрабатывая проценты, вплоть до возвращения ссуды». В отличии от Московии в исламской Персии XV в., порабощение единоверцев и соплеменников было строжайше запрещено.
Термин «кабала», появляется в русском языке на рубеже XIV—XV вв. в значении заемной расписки, письменного долгового обязательства, и входит в название актов, оформлявших разные типы займа. Еще в XV в., т.е. при первых упоминаниях о кабальных людях в завещаниях, они перечисляются вместе с холопами. Показательна в этом смысле и особенность сделки о вступлении в кабальную зависимость. Она предусматривала лишь минимально допустимый срок службы с отработкой процентов (один год), а не максимальный срок, ибо таковой и не был обусловлен. Следовательно, кабальная зависимость фактически была бессрочной, а сама бессрочность службы кабального человека сближала его положение с положением холопа. Кроме того, кабальная служба являлась, согласно формуляру служилой кабалы, работой за проценты.
Кабаловладельцы имели право передавать принадлежавших им кабальных людей по наследству. Широко распространена была практика продажи кабальных людей. Помимо «выкупа» или «передачи» кабальных людей как формы их продажи, в XVI в. имела место практика, заключавшаяся в том, что кабаловладельцы «поступались» кабальными холопами, и эта операция также могла означать продажу либо уступку и передачу. Кроме того, кабальные люди могли быть объектом обменных операций, раздела между совладельцами при дележе имущества, передачи по данным грамотам в счет приданого при бракосочетаниях холоповладельцев. Уже через восемь лет после Судебника 1550 г., в 1558 г., имелось предписание властей решать чисто кабальные дела по общехолопской статье.
Нет возможности точно подсчитать количество холопов в Московии, но считается, что они были второй по численности социальной группой в стране после крестьян, более многочисленной, чем горожане, служилые люди и представители церкви.
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ факультет в Курской ГСХА📚📈!
Приглашаем получить ЭКОНОМИЧЕСКОЕ образование по программам бакалавриата, магистратуры и аспирантуры, имеющим государственную аккредитацию в государственном ВУЗе👨🎓👩🎓!
Наши ПРЕИМУЩЕСТВА👇🏻:
1. Доступная ежегодная СТОИМОСТЬ обучения:
бакалавриат: очная /заочная - 86 тыс.р. / 31 тыс.р.!
магистратура: очная /заочная - 92 тыс.р. / 31 тыс.р.!
2. Рассрочка оплаты💲!
3. 100-е% обеспечение жильем🏠!
4. Пятидневная учебная неделя👍🏻!
5. Академический студенческий городок с охраняемой территорией🏡!
6. Стажировка в лучших зарубежных и отечественных компаниях✈🌎!
7. 100-е% трудоустройство по окончанию и во время обучения🖥💼!
8. Широкое разнообразие досуга🥇💃🤼♀🥅🎤!
Начни карьеру с получения качественного образования в классической экономической школе нашего региона🤝🏻!
📌Минимальное количество баллов ЕГЭ:
📎русский язык - 36.
📎математика профильного уровня - 27.
📎обществознание - 42.
📌Поступай на экономический факультет Курской ГСХА!
Мы ЖДЁМ именно ТЕБЯ!
Инстаграм @ekonomikakgsha
#КурскаяГСХА#экономКГСХА
Изучая английский язык в школе 10 лет, потом в институте иностранных языков еще 5 лет человек достигает уровня ADVANCED. А абсолютно любой ребенок, НИКАК не изучая язык становится в 3-4 года носителем языка. Он не знает ни одного грамматического правила, таких слов как наречие, глагол или прилагательное. Но он абсолютно свободно говорит и все понимает. Логично предположить, что наш метод изучения английского языка не совершенен. Если изучать язык в англоязычной стране, то результат достигается значительно быстрее. Уровень UPPER-INTERMIDIATE достигается за 3-4 месяца, ADVANCED за 4-6 месяцев. Как же им это удается? Просто их методика изучения отличается от нашей, максимально приближена к естественной. Очень похожа на то, как каждый из нас изучал родной язык в детстве, очень легко, непринужденно и с отличным результатом. Вот по этой методике мы и обучаем наших учеников. Результат поражает: чтобы достичь уровня:
Pre-intermediate требуется 40 уроков.
Intermediate требуется 60 уроков.
Upper-Intermediate 100-120 уроков по 120 минут.
Звучит, конечно, не очень правдоподобно, и именно поэтому мы предлагаем скидку 50% на первые пятнадцать уроков, чтобы вы смогли сами убедиться, что научиться говорить на английском языке совсем не сложно.
Если вы уже занимаетесь с репетитором или ходите на какие-либо курсы, то просто спросите у вашего преподавателя, — Сколько мне нужно еще лет, чтобы достичь уровня Upper-Intermediate? Скорее всего он просто затруднится с ответом, т.к. никого и никогда он до такого уровня не учил. Либо скажет, что нужно еще минимум лет 5, а то и все 7. А потом, просто пройдите у нас 15 уроков, со скидкой 50% и вы поймете, что всего лишь одного года вполне достаточно, чтобы заговорить на английском языке на очень хорошем уровне.
Экономьте ваше время и деньги.
8-916-604-58-05
ec-english.ru
На мой взгляд это бомбические проект и музыканты на выпускной !
В этом году исполняется 150 лет со дня рождения В.И. Ульянова, видного социалистического теоретика, российского политического и государственного деятеля, создателя СССР.
Из воспоминаний сестры А.И. Ульяновой о его детстве:
"Владимир Ильич был шумным и бойким ребенком с веселыми карими глазами. Летом он постоянно бегал с сестренкой во дворе и саду, где они лазали на деревья. Зимой катался на санках с горки, играл в снежки, а позднее любил кататься на коньках. Читать он выучился уже в пять лет. Будучи маленьким он был проказником, но его хорошей стороной при этом была правдивость. Если что-то вытворял, то всегда затем признавался. Однажды, когда ему было восемь лет, его взяли первый раз в Казань, чтобы оттуда затем поехать к тете в деревню Кокушкино. В Казани, в квартире тети, он, разбегавшись и разыгравшись с родными и двоюродными братьями и сестрами, толкнул нечаянно маленький столик, с которого на пол упал и разбился вдребезги стеклянный графин.
В комнату вошла тетя.
- Кто разбил графин, дети? - спросила она.
- Не я, не я, - говорил каждый.
- Не я, - сказал и маленький Володя, испугавшись признаться перед малознакомой тетей в чужой квартире.
Прошло два или три месяца. Володя давно уже уехал из Кокушкина и жил опять в Симбирске. И вот раз вечером, когда дети уже улеглись, мать, обходя на ночь их кроватки, подошла и к Володе. Он вдруг расплакался.
- Я тетю Аню обманул, - сказал он, всхлипывая. - Я сказал, что не я разбил графин, а ведь это я его разбил.
Мать утешила его, сказав, что напишет тете Ане и что она, наверное, простит его. Этот случай показал насколько ему была противна ложь, что он не мог успокоиться пока не сознался.
В гимназии он учился легко и охотно и способности у него были хорошие. Поэтому, бывало, что только начнется вечер и мы, разложимся со своими работами у большого стола, за общей лампой, как оказывается, что Володя уже выучил уроки, болтает и шутит над младшими.
Еще он любил петь - слух и способности к музыке у него были хорошие. Но и тут не всегда утихомиривался. Меньшой братишка Митя в возрасте трех - пяти лет был очень жалостливый и никак не мог допеть до конца "Козлика". Его старались приучить, уговаривали. Но только он наберется мужества и старается пропеть, не моргнув глазом, все грустные места, как Володя поворачивается к нему и с особым ударением, делая страшное лицо поет: "Напа-али на ко-озлика серые волки..." Митя крепится изо всех сил. Но шутник не унимается и с еще более трагическим видом, испытывая братика, поет: "Оста-авили ба-абушке ро-ожки, да но-ож-ки", пока малыш, не выдержав, не заливается в три ручья. Помню, я возмущалась из-за этого, что он дразнит маленького.
Еще в детские годы я замечала в Володе способность критически относиться к окружающим. Этот живой, шаловливый мальчик, который легко замечал смешные и и слабые стороны других и был не прочь иногда посмеяться, замечал не только это. Он умел подмечать и хорошие стороны, и непременно с тем, чтобы прикинуть к себе - так ли он поступает, нет ли чего в поступках другого, что и он мог бы позаимствовать. Это было, по-моему, одной из сильных его сторон.
Если старший брат занимался естественными науками, то Володя не очень их любил и в гимназии больше интересовался латинским языком, чтением классиков, историей, географией, любил писать сочинения и писал их очень хорошо. Он не ограничивался учебниками и рассказами учителя, чтобы написать сочинение, а брал книги из библиотеки, и сочинения его получались обстоятельными, тема была очень хорошо разработана и изложена хорошим литературным языком. Преподаватель словесности очень любил его, хвалил постоянно и ставил ему лучшие отметки.
За домом у нас был фруктовый сад - в нем были яблони, вишни и ягодные кусты различных сортов. Был также хорошенький цветник. Всем этим заведовала наша мать, а мы все помогали. Помню как Володя постоянно бегал за водой. Мы лакомились вволю ягодами и фруктами, но это происходило не беспорядочно, известная дисциплина была и тут. Мать показывала нам с каких деревьев можно кушать, а с каких нет. Помню, как удивлялись знакомые, видя, что три стройных вишневых дерева близ беседки - места вечернего чая - летом остались нетронутыми, что при всей доступности их и обилии ягод никто из детей не тронул их.
- Дети могут кушать ягоды в другой части сада, а эти деревья я просила их не трогать, - отвечала мать.
Мать наша умела поддерживать дисциплину, никогда излишне не стесняя нас. Это имело большое значение в воспитании всех нас. Та разумная дисциплина и бережливость, которую проявлял Владимир Ильич в своей личной жизни и которую он затем требовал от всех товарищей в государственном строительстве, была впитана им еще с детства." А.И.Ульянова.
Положение индейцев в 70е гг. в США.
70е годы в США стали временем создания многих крупных индейских организаций и движений протеста против преследований и угнетения. Власти, почувствовав в них реальную угрозу своим планам и намерениям, начали предпринимать усилия для изоляции, дискредитации и физической расправы над их руководителями.
На тот момент по всей территории США было разбросано 268 резерваций (из них 115 основных), где жили около 500 тысяч индейцев. Еще 300 тысяч краснокожих американцев проживали в гетто крупнейших городов страны. Уровень безработицы среди индейцев превышал общенациональный в девять раз и составлял среди трудоспособного населения более 60 процентов, в отдельных резервациях — 75. Постоянное недоедание приводило к физическому истощению людей, особенно детей и подростков. Средний доход семьи, живущей в резервации, был в четыре раза меньше общенационального, а жизненный уровень более 40 процентов индейцев ниже так называемого «порога бедности», хотя среди всего населения США бедняки в 1973 году составляли 13,7 процента.
Подавляющее большинство, а точнее 90 процентов всех домов в резервациях не отвечали стандартам нормального жилья. Около ста тысяч семей обитали в полуразрушенных зданиях, многие тысячи жили в бараках, лачугах. Существовали резервации, где отсутствовали электричество, водопровод, отопление и система канализации. В обследованных 22 резервациях питьевая колодезная вода содержала бактерии, вызывающие опасные заболевания.
— Кишечные инфекционные заболевания, — говорил доктор Рабу, бывший глава службы здравоохранения коренного населения, — встречаются в резервациях в восемь раз чаще, чем в целом по стране, в пять раз чаще индейцы болеют туберкулезом, в три раза чаще — воспалением легких. Здоровье сегодняшнего индейца в десятки раз хуже здоровья среднего американца.
Все, что колонизаторы «капитально» создали для краснокожих, — это огромный свод законов и норм, регламентирующих и без того жалкую жизнь индейцев. Свод включал десяток томов положений, разработанных Бюро по делам индейцев, пять тысяч федеральных статусов, две тысячи решений федерального суда и 500 решений министра юстиции.
Индейские названия американских штатов.
Alabama. Происхождение не до конца выяснено. Считается, что это слово произошло из языка индейцев криков и означает "город племени".
Alaska. Вариант алеуткого слова Alakshak, что значит "великие земли" или "полуостров".
Arizona. Испанский вариант ацтекского слова Arizuma, что значит "несущий серебро".
Arkansas. Французский вариант слова индейцев сиу Acansa, что значит "место ниже по течению".
Connecticut. Происходит от индейского Quinnehtukqut - "у большой бурной реки".
Delaware. Происходит от названия индейского племени делавары. Так же называется река и бухта.
Hawaii. Скорее всего происходит от местного слова Owhyhee, что значит "родная земля".
Idaho. На языке местных индейцев - "драгоценный горный камень".
Illinois. Французский вариант слова индейцев алгонкинов, что означает "воины" или "племя лучших людей".
Indiana. Придуманное слово, означающее нечто вроде "земля индейцев".
Iowa. От названия индейского племени, относящегося с к группе племен сиу.
Kansas. Слово индейцев сиу, обозначающее "люди южного ветра".
Kentucky. Похожее встречается в разных индейских языках. Скорее всего это ирокезское Ken-tah-ten, что значит "завтрашняя земля".
Massachusetts. Присходит из языка индейцев алгонкинов и означает в грубом переводе "у великого холма".
Michigan. Происходит от слова индейцев чиппева meicigama и обозначает "великая вода".
Minnesota. Слово индейцев дакота, из группы сиу. Обозначает "вода накрытая небом".
Mississippi. Французкий вариант индейского названия реки Misiziibi, что значит "великая река".
Missouri. Происходит из языка индейцев сиу и обозначает "река больших каное" или "люди деревянных каное".
Nebraska. Происходит от слова индейцев отос и означает "медленная река".
Mexico - слово индейцев ацтеков, означающее "место Мекситли". Мекситли - один из индейских богов.
North/South Dakota. На языке сиу значит "друг". Так же называется племя группы сиу.
Ohio. Слово индейцев ирокезов, означающее "добрая река".
Oklahoma. Происходит от выражения индейцев чоктау "okla humma", что значит "красные люди". okla - люди, humma - красные.
Tennessee. Происходит от названия деревни индейцев чероки Tanasi. Так же называется одна из рек.
Texas. Происходит от слова индейцев каддо и означает "друзья" или "союзники".
Utah. Происходит от слова индейцев апачей yuttahih и означает "тот, который выше".
Wisconsin. Происходит от слова индейцев чиппева Ouisconsin, что означает "трявяное место".
Wyoming. Происходит от слова индейцев алгонкинов и означает "большая прерия".
Истребление колонизаторами коренных народов Америки.
С 1776 года по настоящее время США отняли у коренного населения Северной Америки примерно 1,5 миллиарда акров земли (600 миллионов гектаров), что в 25 раз превышает территорию Великобритании. США стали трансконтинентальной державой, акр за акром, гектар за гектаром лишая коренные народы их родной земли.
Причиной национальной дискуссии на тему рабства в США и его последствий на самом деле всегда являлась демография чернокожего населения. С 1776 года чернокожие американцы составляли и составляют от 12 до 19% американского населения. А вот дискуссии о правах индейцев на их исконных землях никогда не получали широкого обсуждения, так как в отличие от чернокожих индейцы подверглись истреблению со стороны колонизаторов. Если в 1800 году коренные американцы составляли около 15% населения на территориях, которые позже станут США, то спустя столетие в 1900 году североамериканские индейцы составляли примерно половину процента населения США, став малочисленным и политически малозначимым меньшинством у себя на родине. Сегодня коренными американцами себя называет чуть больше 1% населения США (3,8 миллиона человек).
Еще в 1850 году, североамериканские индейцы формально владели большей частью западной половины континента. Последнее наступление на землевладения коренных народов, длившееся примерно с середины XIX века до 1890 года, было стремительным и смертоносным. На Великих равнинах американская армия вела против индейцев войну на истощение, и успех войны измерялся количеством сожженных индейских вигвамов, уничтоженных припасов продовольствия и лошадиных табунов. Результатом стала серия массовых и жестоких расправ: резня на Бэр-Ривер в южном Айдахо (1863 г.), бойня на Сэнд-Крик в восточном Колорадо (1864 г.), расправа с индейцами у реки Уошито в западной Оклахоме (1868 г.) и многие другие случаи.
Какое количество краснокожих истребили колонизаторы?
Итак, нас интересуют действительные масштабы и историческое значение геноцида коренных жителей Америки от рук колонизаторов. Что касается флагмана официозной американской науки, то Смитсоновский институт вплоть до самого последнего времени пропагандировал как "научные" оценки численности доколумбова населения, сделанные в XIX - начале XX века антропологами, расистами типа Джеймса Муни, в соответствии с которыми в Северной Америке жило не более 1,1 млн. человек. Только в послевоенный период применение методов сельскохозяйственного анализа позволило установить, что плотность населения там была на порядок выше, и что еще в XVII столетии, например, на островке Martha's Vinyard, сейчас курортном месте самых богатых и влиятельных американцев, жили три тысячи индейцев. К середине 60-х гг. оценка численности коренного населения к северу от Рио Гранде поднялась до минимум 12,5 миллионов к началу вторжения колонизаторов. Только в районе Великих озер к 1492 г. проживало до 3,8 миллионов, а в бассейне Миссиссиппи и основных притоков до 5,25. В 80-х гг. новые исследования Добинса показали, что население доколумбовой Северной Америки могло достигать 18,5, а всего полушария - 112 миллионов человек. На основе этих исследований демограф, чероки Расселл Торнтон произвел вычисления с целью установить, сколько людей действительно проживало, а не могло проживать в Северной Америке. Его вывод: минимум 9 - 12,5 миллионов. В последнее время многие историки берут за норму среднее между вычислениями Добинса и Торнтона, т.е. 15 миллионов как наиболее вероятное приблизительное число коренных жителей Северной Америки. Иными словами, население этого континента было примерно в пятнадцать раз выше, чем то, что Смитсоновский институт утверждал еще в 80-х гг., и в семь с половиной раз больше того, что он готов допустить сегодня. Причем расчеты близкие к тем, которые провели Добинс и Торнтон, были известны уже в середине XIX столетия, но их игнорировали как идеологически неприемлемые, противоречащие центральной идеологеме завоевателей о якобы "первозданном", "пустынном" континенте, который только ждал, чтобы они его заселили. На основе современных данных, можно сказать, что когда 12 октября 1492 года Х. Колумб сошел на один из островов континента, то его население составляло от 100 до 145 миллионов человек. Два века спустя оно сократилось на 90%.
‼Вниманию выпускников 2020 года!
16 февраля 2020 года пройдет Главный День открытых дверей Российского университета транспорта (МИИТ)!
🎓 Программа мероприятия:
— с 10:00 в Большом зале Дворца культуры РУТ гости дня открытых дверей смогут осмотреть стенды институтов, в том числе Юридического института и Правового колледжа, познакомиться со специальностями и направлениями подготовки и пообщаться с представителями выпускающих кафедр. Параллельно в зрительном зале Дворца культуры будет проходить концерт, демонстрирующий студенческое творчество;
— в 11:00 гости встретятся с руководством университета, Приемной комиссии и Центра довузовской подготовки, смогут задать свои вопросы и получить на них развёрнутые ответы.
— по окончании мероприятия в фойе ДК на 1 этаже будет производиться сбор всех желающих посетить Юридический институт и Правовой колледж и организованно проход до учебного корпуса, где Вы сможете:
✅ встретиться с руководством института и заведующими кафедрами, руководством и преподавательским составом колледжа;
✅ получить краткий экскурс в историю;
✅ получить полную информацию о специальностях и направлениях Юридического института и Правового колледжа, сроках и стоимости обучения;
✅ получить информацию о правилах поступления;
✅ ознакомиться с учебным корпусом и материально-технической базой;
✅ посетить научно-исследовательскую лабораторию судебных экспертиз и криминалистический кабинет;
✅ задать все интересующие вопросы и получить на них квалифицированные ответы.
Если по каким-либо причинам у Вас нет возможности посетить мероприятие в ДК МИИТ, то мы ждём Вас в 12:30 непосредственно в корпусе Юридического института: в ауд. 6405 - сбор гостей института, ауд. 6505 - сбор гостей колледжа.
Адрес Дворца культуры РУТ (МИИТ): Москва, Новосущёвский пер., д. 6, стр. 1
Проезд:
м. «Новослободская», м. «Менделеевская», м. «Достоевская» далее трамвай № 50 до ост. «ДК МИИТ»;
м. «Белорусская», далее трамвай № 9 до ост. «ДК МИИТ»;
м. «Рижкая», далее автобус №810 до ост. «ДК МИИТ».
Адрес Юридического института РУТ (МИИТ): Москва, ул. Образцова, д. 9, стр. 4 (учебный корпус № 6)
Проезд:
м. «Новослободская», м. «Менделеевская», м. «Достоевская» далее трамваем № 50 до ост. «МИИТ»;
м. «Белорусская», далее трамваем № 9 до ост. «МИИТ»;
м. «Рижкая», далее автобусом № 810 до ост. «МИИТ».
Дополнительную информацию можно получить по тел. +7 (499) 262-20-88 или по электронной почте: pr@ui-miit.ru.
http://ui-miit.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1025
Нет времени на выполнение контрольной или написания реферата?
Не проблема.
Я помогу вам
качественно выполнить работу!
Услуги, которые я предоставляю:
- решение задач любой сложности по всем предметам.
- решение ргр, идз, контрольных.
- создание презентаций
- помощь с написанием эссе, рефератов и др. работ.
Пишите в личку,не дорого!
🎓Уважаемые поступающие!
Заканчивается календарный год, а это значит необходимо доделать все незавершенные дела! Вы еще сомневаетесь куда поступать? Или какую специальность выбрать? Мы поможем Вам с выбором!
Ждем вас 14 декабря в 12:00 на ДНЕ ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ Юридического института и Правового колледжа Российского университета транспорта (МИИТ)! 😉
ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ готовит по следующим специальностям и направлениям подготовки:
- 40.03.01 Направление «ЮРИСПРУДЕНЦИЯ», профили: «Гражданско-правовой», «Уголовно-правовой», «Юриспруденция в сфере цифровой экономики», «Государственно-правовой»;
- 40.05.02 Специальность «ПРАВООХРАНИТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ», специализация «Административная деятельность»;
- 40.05.01 Специальность «ПРАВОВОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ», специализация «Уголовно-правовая»;
- 38.05.02 Специальность «ТАМОЖЕННОЕ ДЕЛО», специализации:
«Таможенный контроль с применением информационных систем и таможенных технологий», «Таможенная логистика», «Международное таможенное сотрудничество»;
- 40.05.03 Специальность «СУДЕБНАЯ ЭКСПЕРТИЗА», специализации: «Криминалистические экспертизы», «Экономические экспертизы».
ПРАВОВОЙ КОЛЛЕДЖ готовит на базе 9 и 11 класса по следующим специальностям:
- 40.02.01 «ПРАВО И ОРГАНИЗАЦИЯ СОЦИАЛЬНОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ»;
- 40.02.03 «ПРАВО И СУДЕБНОЕ АДМИНИСТРИРОВАНИЕ»
- 38.02.02 «СТРАХОВОЕ ДЕЛО (по отраслям)»
- 21.02.05 «ЗЕМЕЛЬНО-ИМУЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ»
- 38.02.01 «ЭКОНОМИКА И БУХГАЛТЕРСКИЙ УЧЁТ (по отраслям)»
"Святая старина".
Одним из элементов пропаганды консервативных и реакционных политиков является манипулирование образами "святой старины". В этой связи приведем примеры положения женщин, детей и стариков в древности.
Женщины.
Большинство женщин в феодальную эпоху были бесправными. Уставная грамота князя Василия Дмитриевича оправдывала убийство «робынь» их собственными «господарями» («...а случиться смерть, в том вины не емлють»). Лишение жизни чужой холопки, стоявшей на низшей ступени феодальной «лестницы», наказывалось всего лишь штрафом. В случае если раба выполняла ответственные функций в вотчине, то штраф за ее убийство возрастал в два раза. Наказание за такой тип преступления, как dehonestatio mulieris (обесчещение, оскорбление чести), появилось в феодальном законодательстве в XI в. и в процессе эволюции приобрело широкую шкалу вариаций. Можно разделить их на две основные категории: оскорбление чести путем совершения какого-либо непристойного поступка, действия и словесное оскорбление. Одним из наиболее тяжких преступлений первой категории было «пошибание» (изнасилование). В иерархии штрафов за него, установленных уголовным законодательством, также отразилось социальное дифференцирование пострадавших и отсутствие единой ответственности субъектов за совершение преступления. По отношению к представительницам несвободного населения и холопкам это преступление вообще не влекло за собой уголовной ответственности, если субъект, его совершивший, был владельцем, господином пострадавшей: «...аще же раба от господина... осквернена, несть си греха, а господину ответ дати». В этом случае преступнику назначалось церковное наказание (епитимья) - год поститься или же только «ответ дати» представителям клира. Разница в штрафах за «пошибание» рабынь и «простой чади» (зависимого населения) почти пропорционально соответствовала различию между пенями за убийство женщин этих категорий."
Дети.
Отцы в средневековой семье обладали "широкими правами". Например, правом продавать и закладывать детей. В Скандинавии был широко известен обычай, когда всякий желающий мог сделать с ребенком, вынесенным хозяином из дома, все, что хочет. Исторические памятники немецкого средневекового законодательства утверждали за родителем право продавать детей в крайних случаях, во время голода, лишь с некоторыми ограничениями в пользу продаваемых. Тарифы вергельдов в варварских «правдах» свидетельствуют о том, что жизнь взрослого человека, в особенности мужчины, ценилась несравненно выше жизни ребенка или старика. «Швабское зерцало» говорило, что родитель во время нужды может по праву продать своих детей, но не в дом публичных женщин и не для убийства. Термины, которые употребляли русы по отношению к детям, показывают аналогичную стилистику их сознания. «Отрок» буквально значило «неговорящий», т.е. «не имеющий права речи, права голоса в жизни рода или племени». Во время голода 1230 и 1231 гг. русы также продавали детей в рабство: «и даяху дети своих одьрень, изъ хлеба, гостьмъ»...
Пожилые.
Еще исследование доктора Веселина Чайкановича многое прояснило в преданиях об умерщвлении стариков в древности. Сравнительный анализ источников показал, что в ритуале отправления стариков на «тот свет» сосуществовали разные формы. Сводились они к следующему:
1) зимой стариков вывозили на санях и, привязав к лубку, спускали на нем в глубокий овраг. Отсюда происходит название обычая — «сажать на лубок», а также выражения типа «пора на лубок», употреблявшиеся в отношении очень дряхлых или тяжело больных;
2) сажали на сани или на луб и вывозили в мороз в поле. Отсюда фразеологизмы — «...посадовити на санки», «на саночки посадовить» и т. п.;
3) сажали на лубок, везли куда-либо подальше и добивали довбней (орудие для обработки льна);
4) уводили в дремучий лес и там оставляли под деревом;
5) топили.
В преданиях фигурируют и другие формы убийств стариков.
Установлено, что этот архаичный ритуал был связан не только исключительно с меркантильными обстоятельствами (голод, трудности быта и т.п.), но и с другими причинами. В ряде случаев он носил культовый характер и был связан с угрозой неурожая, голода. В XI в. обычай умерщвления стариков, имевший целью предотвращение бедствий, и голода в том числе, частично, эпизодически исполнялся при уже наступившем бедствии в надежде избавления от него. Обычай топить старуху в водоеме во время засухи сохранялся у некоторых славян (в глуши, как редчайший пережиток) еще в XIX в.
Антисоветская деятельность церкви в ходе Гражданской войны.
Большое количество антисоветских мятежей осуществлялись при содействии, а то и при прямом участии попов. Церковники были тесно связаны с представителями различных крупных контрреволюционных организаций. Они готовили мятеж против Советской власти осенью 1919 г., предусматривавший план захвата Москвы и Петрограда, убийства В.И. Ленина и других видных советских и партийных деятелей. В мае 1919 г. на одном из принадлежащих Соловецкому монастырю островов при содействии церковников была образована тюрьма, в которой содержали представителей большевистского подполья, захваченных в плен партизан, а также многочисленных заложников, подвергая их всяческим издевательствам и пыткам.
В ходе Гражданской войны монастыри очень часто выступали опорной базой контрреволюционеров. Они служили убежищем для бывших офицеров. На территории многих монастырей хранились запасы оружия и боеприпасов. Так, в Соловецком монастыре сотрудниками ВЧК были обнаружены 8 трехдюймовых орудий, 2 пулемета, свыше 600 винтовок и берданок, а также большое количество боеприпасов. В киевском Михайловском монастыре были найдены 4 пуда динамита и большое количество винтовок и т.д. Церковники нередко выступали в качестве антисоветской агентуры в тылу Красной Армии.
В момент голода в стране, когда нужно было спасать жизни миллионов людей и мобилизовать все ресурсы страны для закупки хлеба, церковь снова проявила свою контрреволюционную сущность. В руках церкви на тот момент находились огромные ценности, которые можно было обратить в хлеб и продовольствие, но глава церкви обратился к своей пастве со следующим посланием: «...мы не можем одобрить изъятие ценностей из храмов, хотя бы и через добровольные пожертвования священных предметов, употребление коих для иных целей кроме служебных воспрещается и карается как святотатство, мирянам — отлучением от нее, священнослужителям — низложением сана».
23 февраля 1922 г. Советское правительство приняло декрет «Об изъятии церковных ценностей для борьбы с голодом». Церковь попыталась оказать ожесточенное сопротивление проведению этого декрета в жизнь. 28 февраля было опубликовано воззвание к духовенству и верующим, в котором звучал призыв укрывать церковные ценности. Сопротивление изъятию церковных ценностей нередко перерастало в вооруженные выступления. В некоторых случаях такие конфликты заканчивались убийством советских служащих. В ответ на это состоялись многочисленные судебные процессы над активными участниками и организаторами сопротивления изъятию церковных ценностей в Москве, Петрограде, Смоленске, Шуе, Симферополе и других городах. На скамье подсудимых оказались архиереи, рядовые попы, руководители приходских объединений.
Агитация церкви против социалистов в начале XX века.
Сразу после революционных выступлений в начале XX века церковные организации начали в большом количестве издавать литературу в том числе и для детей как периодическую, так и непериодическую. Церковь стала печатать журнал „Маленький христианин". Было издано особое „Евангелие детства", составленное петербургским митрополитом Владимиром. В этом евангелие в назидание детям были изложены такие мысли: "Быть смиренными, значит — безропотно переносить обиды и оскорбления, подчинять свою волю воле других, стоящих выше нас, молчать при замечаниях и вразумлениях, не выставляться, не стремиться к тому, чтобы отличиться и блеснуть чем-нибудь, но заботиться только о благоволении божьем. Вот в чем состоит истинное, христианское смирение... Оказывайте покорность и послушание начальникам и правителям. В несчастьях и страданиях будьте выносливы и терпеливы. Это будет вашею жертвою Господу. Избегайте самообольстительных мыслей, неосуществимых намерений и желаний..." В другом месте: "У каждого человека есть свой собственный „крестный путь", который, как бы тяжел, и мучителен он ни был, надо пройти также покорно, как его проходил легендарный Христос..."
В этот же период некоторые художники целиком направляют свои силы на пропаганду поповщины. Типичным примером этого является творчество Нестерова. Из общего количества 216 картин и рисунков, написанных им, только 82 были написаны на „светские темы". Нестеров прославился и получил известность именно своими поповскими картинами, что не удивительно, учитывая его происхождение. В то время, когда в стране шла упорная революционная борьба, он широко использовал религию в целях реакции. Смысл его картин был в том, что спасения и избавления следует искать не в классовой, революционной борьбе, а в церкви и у ее служителей. Картины с христианской тематикой широко использовались в церковной работе среди детей и в школьном преподавании. Они, прославляли церковь, совершенно лживо изображали ее деятельность, но имели, конечно, несомненный результат, так как детский ум легко подчинялся влиянию художественных образов.
Церковь также широко издавала пропагандистские листки. В одном из них о социалистах говорилось следующее: "...годы утекают в вечность, мир стареет, вздохов и воплей недовольства в нем скопляется больше, борьба среди людей становится напряженнее. Человеку естественно искать выхода из тяжелого положения, и он старательно ищет его, но часто напрасно, не там, где он есть".
В связи с оживлением крестьянского движения, в своем послании осенью 1905 г. церковный епископ писал: „По обстоятельствам переживаемого нами смутного времени считаю своим пасторским долгом обратиться к возлюбленной пастве своей с нарочитым изъяснением слов спасителя: блаженны кроткие, ибо они наследуют землю (Мф., 5, 5). Теперь, когда не всегда чистые взоры многих устремлены на обладание землею, более чем в другое время эти слова спасителя каждому христианину нужно иметь в мыслях и сердце. Спаситель обещает землю кротким. Между тем, новейшие лжеучители, отвергая искупившего их господа и его учение, всюду уловляют льстивыми словами бывшее всегда кротким земледельческое население, побуждая его к насильственному отнятию земли у прочих классов населения, т.е. говоря просто, проповедывают грабеж и захват чужой собственности. Но господь, дав строгую заповедь: не грабительствуй (Лев. 19, 13), предупредил: не надейся на грабительство (Пс. 61, 11)... Иные, не решаясь ни сами итти, ни призывать других на прямой грабеж чужой земли, хотят насильственного отнятия ее за выкуп, за денежное вознаграждение. Но и этот способ, как заключающий в себе насилие, и, следовательно, обиду ближнему, строго осуждается господом. Насильственное отнятие чего-либо против воли владельца наравне с грабительством называется в слове божием мерзостью (Иез. 18, 12—3), ненавистною господу... (Ис. 63, 8)".
Таким образом земельная программа "спасителя" и его церкви точь-в-точь совпадала с программой землевладельцев. Даже получение помещичьей земли „за выкуп" без согласия помещиков объявлялось недопустимым.
В "Епархиальных ведомостях" попы пугали крестьян, что "на землю, оскверненную беззаконием, Господь может наслать внешних врагов, которые отнимут не только поля, но и все прочее достояние... Простой деревенский благочестивый народ. Будь попрежнему кроток и долготерпелив в своей маленькой доле; трудись в поте лица твоего и господь-спаситель наш, сам кроткий и смиренный сердцем, благословит твою кротость, твои труды и воздержание..."
Считаясь с реальной обстановкой классовой борьбы, попы указывали верующим, что вовсе не следует смущаться тем обстоятельством, что „насмешки, ругательства и побои от властей приходится терпеть порой незаслуженно и несправедливо". "Эта несправедливость, — внушали попы, — не должна быть поводом для протеста и возмущения, так как ведь и спаситель тоже не заслужил своих мук, но тем не менее, был терпелив и покорен даже самой смерти."
В церковной литературе, изданной „по рабочему вопросу" и для рабочих, агитаторов революционных партий приравнивали к „дьяволу-искусителю". В связи с усилением забастовочного движения, выставлялся тезис, что „ первым забастовщиком" является дьявол, некогда пытавшийся свергнуть божью власть. "Забастовщики — писали попы — не могут получить царство небесное, так как Христос обещал небесную награду людям кротким, обремененным работой, трудящимся с раннего утра и до поздней ночи".
Попы проповедовали: "Самим спасителем повелено молится за обижающих вас и гонящих вас. Христианин, что же ты не внемлешь его словам, а слушаешь льстивые обещания бунтарей и революционеров, которые ради своих выгод и наживы обольщают тебя, обманывают, что дадут тебе даром чужое добро. Ты разве не слышишь слов Христа?.. Христианин, читай святое евангелие, — слова божественного учителя, и веруй в учение христово; прокламации же революционеров не читай, а сжигай на огне, как негодные плевелы, покушающиеся засорить ниву христову..."
"Ты — христианин, — поэтому не будь с противниками Христу, каковы: революционеры, социалисты, демократы, экспроприаторы, кадеты, анархисты, атеисты и проч. Не будь с таковыми потому, что между ними нет праведного ни одного, все они совратились с пути истинного, все они до одного негодны; между ними делающего добро, нет ни одного..."
Однако, правящему классу и его прислужникам, расстреливавшим трудящихся, проповеди смирения оказывались не подходящими. И тут можно увидеть полный поворот христовой агитации. В этих случаях из евангельских рассказов попами подбирались совсем иные примеры и тексты.
Здравствуйте! Предлагаю посмотреть, а может и приобрести качественные мягкие игрушки из гипоаллергенного материала, хлопкового велюра, новогодние подарки для детей и взрослых!) Для оптового заказа у нас цены очень низкие!) Опт - от 10 игрушек
Если хотите что-то уточнить или приобрести, пишите мне или звоните по телефону: 89267960615
Розничный сайт с нашим ассортиментом:
http://мимитойс.рф
Оптовый сайт: https://www.centrpodarkov.ru
🙋♂🙋♀Вниманию школьников, выпускников колледжей и вузов, а также всех-всех-всех, кто желает получить качественное высшее образование! 🎓
19 октября 2019 года в 12 часов в Юридическом институте РУТ (МИИТ) состоится День открытых дверей! Надеемся, что вы также с нетерпением ждете этой встречи, как и мы! ❤ Мы приготовили для вас актуальную информацию по поступлению и ответы на все ваши вопросы! С вас - личное присутствие и хорошее настроение!
У тех, кто не сможет присутствовать лично, будет возможность посмотреть онлайн-трансляцию официальной части мероприятия!
До скорой встречи, друзья! 🙂
Я занимаюсь организацией репетиторства по математике и физике! Занятия проводят преподаватели финансового университета при правительстве РФ, кандидат физ мат наук и студент 4 курса РГУ нефти и газа, призер школьной всероссийской олимпиады по физике и математике, победитель всероссийской студенческой олимпиады по гидравлике.
Стоимость занятий 400р/ак.ч, малая группа - 4 человека. Мы гарантируем самую первокласную подготовку и хороший результат. А так же самую низкую стоимость занятий по подготовке к ЕГЭ в малых группах.
Стоимость в месяц 5000р. Занятия проходят в олимпийской деревне, рядом с ТД Люкс
Начало в четверг в 18 часов.
Алкоголь и преступность.
В конце XIX века в России были проведены первые специальные выборочные обследования с целью точного выяснения степени влияния пьянства на совершение преступлений.
Одним из первых по времени было обследование Т. Кроля, изучившего 3226 дел Казанского окружного суда за 1885—1894 гг. Согласно его данным влияние пьянства на преступность было значительно большим, чем об этом свидетельствовала официальная уголовная статистика. Процент алкоголиков среди преступников достигал в среднем 42,7%, а по отдельным преступлениям — 70%. Данные его обследования: легкие телесные повреждения - 35,6%, тяжкие телесные повреждения - 44,7%, убийства и смертельные повреждения - 53,7%, разбой и грабеж - 70,2%, изнасилования - 51,9% (Т. Кроль, По вопросу о влиянии алкоголя на заболеваемость, смертность, преступность, Диссертация, 1897 г.).
Н.И. Григорьев изучил 10 000 архивных уголовных дел Петербургского окружного суда за период 1883—1899 гг. Преобладающую часть дел составляли дела о преступлениях, совершенных в Петербурге (7658 дел), остальные (2342 дела) — в уездах и уездных городах Петербургской губернии. При распределении уголовных дел, по которым преступление совершено лицами, находившимися в состоянии опьянения, или пьяницами, по отдельным видам преступлений были получены следующие довольно показательные цифры.
В Петербурге наибольший процент дел, по которым преступление совершено пьяными или пьяницами, был в группе дел об изнасиловании и растлении - 62,0%, о нанесении ран и увечий - 53,5%, затем шли кражи - 52,9%. В уездах впереди шли дела о нанесении ран и увечий - 51,5%, меньшим оказался процент изнасилований, совершаемых в пьяном виде или пьяницами - 46,6%. Большой процент дел, связанных с пьянством, в Петербурге составляли дела о преступлениях против жизни и здоровья - 59,7%. Такая же примерно картина наблюдалась и в уездах (Н.И. Григорьев, Алкоголизм и преступления в г. С.-Петербурге).
Уголовные дела Пензенского окружного суда (1900 дел с 2889 подсудимыми) обследовал В.В. Машинцев. Он также получил цифры, доказывающие тесную связь алкоголизма с преступностью. Из 1900 изученных уголовных дел оказалось только 890, в которых не было никаких указаний на алкоголизм обвиняемых. По остальным же делам подсудимые были или в состоянии опьянения в момент совершения преступления или вообще пьяницами. Его итоговые данные: изнасилования - 67,5%, телесные повреждения - 78,6%, преступления против жизни - 54,7%, разбои и грабежи - 77,6%, кражи - 50,9%. («Журнал Министерства юстиции» 1913 г. № 8).
Ранние христиане.
Среди некоторых историков сложилось положительное отношение к ранним христианским общинам, которое мы не разделяем. Что же представляли из себя "ранние христиане"?
О настроениях и чаяниях первых христианских общин мы можем судить по «Апокалипсису Иоанна», написанному около 68 г. Свое «откровение» автор адресует к малоазиатским христианским общинам. Из обращения автора «Апокалипсиса» к малоазиатским общинам мы узнаем, что в то время существовало множество сект и течений и еще не выработалось единых догматов. Нет тут еще этических заповедей так называемой "христианской любви" и всепрощения. Напротив текст «Апокалипсиса» выражен в форме «видений» с проповедью непримиримой ненависти к Риму. Автор «Апокалипсиса», ожидает близкого пришествия еврейского мессии и расправы с ненавистным ему античным миром. Книга проникнута уверенностью в близкой победе. Вера автора «Апокалипсиса» в еврейского мессию выражает крайнюю ненависть к окружающему миру, а не смирение. Здесь нет еще многих элементов догматики последующей христианской литературы.
Ожидание близкого конца в «Апокалипсисе» мы видим, как выражение ненависти и жажды мести. «Се, гряду скоро», «время близко»— не раз утверждает «Апокалипсис». То же представление, что «время близко», встречается еще и в более поздней новозаветной литературе— посланиях и евангелиях. В соответствии с этим фанатичным духом «Апокалипсиса» ранние христиане и проповедовали определенный аскетизм, готовность к мученичеству, который был религиозной формой выражения борьбы с античным миром. В некоторых христианских сектах стремление разрушить античное общество выражалось в непризнании святости вообще любых уз — семейных, государственных, брачных — в отрицании общепризнанных в то время устоев античной морали.
Ведя борьбу против античного мира, ранние христиане включали определенные социальные требования масс, привлекая их тем самым на свою сторону. Однако по мере того, как христианство шло к положению господствующей церкви эти постулаты исчезали и не выполнялись. Епископальная церковь, ставшая официальной в Риме, или «главной» церковью, уже не проповедовала аскетизма и презрения к благам. Так, например, уже в "Пастыре Ермы", объясняя имущественное неравенство, автор писал: «...бедный богат в молитве, и молитва его имеет силу великую перед Господом. Богатый подает бедному... Бедный благодарит Господа за богатого, дающего ему. Тот и другой делают дело». В послании к Тимофею, написанном, вероятно, около 140 г., рекомендуется поставлять в епископы человека состоятельного, «хорошо управляющего домом своим», «ибо кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о церкви божьей». И действительно, должность епископа христианской общины в тот период стала привлекать не меньше, чем должности гимнасиархов, или августалов, или вифиниархов. Она давала выход честолюбию, власть и доходы, в то время как всякого рода общественные должности были связаны с расходами.
Оформляющаяся в середине II в. церковь по мере укрепления своей власти перестраивает и пересматривает свои идеологические позиции. Ожидание скорого конца света отвергается, как еретическое. Проповедь ненависти сменяется учением о непротивлении. Многократно на все лады повторяется, что каждый должен оставаться в своем звании, что раб должен быть покорен господину.
К концу II в. христианская церковь, создает уже строгую иерархию, которая укрепляет взаимные связи между общинами, устанавливает прочную организацию их внутренней жизни, отбрасывает некоторые сектантские течения и их социальные требования. Церковь идет по пути превращения в официальную государственную религию, уничтоженного ею античного общества.
Уже в этот период епископы бесконтрольно распоряжались средствами общины. Впоследствии это положение было окончательно закреплено в так называемых «Постановлениях апостольских»: «тебе, мирянин, подобает жертвовать, а епископу распоряжаться в качестве как бы эконома и администратора церковного имущества. Смотри, не требуй от епископа отчета и не следи за его расходами, как он их производит, когда, кому, где, хорошо или плохо. Ибо он обязан отчетом только Господу, который дал ему в руки эту власть, который соблаговолил вручить ему столь высокий священнический сан». Епископы, видимо, широко пользовались своим правом распоряжаться бесконтрольно церковным имуществом, чтобы приумножить свое личное имущество. Епископ карфагенский Киприан, жаловался, что епископы, «вместо того, чтобы управлять святыней, становятся управителями земных дел; покинув свои епархии и свою паству, они переезжают из одной провинции в другую, выискивают рынки, которые обещают им наибольшие выгоды, накопляют сокровища, в то время как церковь и их братья голодают, при помощи низкой угодливости ловят наследства, умножают свое состояние ростовщичеством».
Сохранившийся папирус около 280 г. содержит деловое письмо христианина - здесь упоминается александрийский епископ Максим, выступающий в роли банкира-посредника между александрийскими и римскими купцами. Киприан сообщает о постановлении собора, запрещающего клирикам принимать на себя роль опекуна или душеприказчика по завещаниям. Эльвирский собор 305 г. принял специальное постановление, запрещающее епископам, пресвитерам и диаконам покидать свои приходы по торговым делам: «пусть посылают сына, вольноотпущенника, наемного агента, друга или кого угодно; а если хотят торговать, пусть торгуют в пределах провинции». По сообщению Евсевия, перед самым Диоклетиановым гонением среди христиан были правители провинций. Эльвирский собор 305—306 гг. не возражал против занятия христианами должности дуумвира. Христианская церковь получила влияние и в армии.
Таким образом христианская церковь усиливала свою организацию и влияние. Она черпала свои силы в процессе разложения античного общества. Несмотря на враждебное окружение и на возникавшие временами то тут, то там гонения, церковь к середине III в. стала мощной организацией и приобрела значительное имущество. Христиане стали усиленно развивать литературную деятельность и организовали постановку своей пропаганды на широкую ногу.
Античное общество в лице представителей староримской и эллинской интеллигенции пыталось защищаться. Политически христиане для них были явно неблагонадежным элементом, к ним относились с подозрением. В первое время христиан привлекали к ответственности за создание «недозволенных сообществ», существовала практика их высылки. Вполне понятно поэтому, что иной раз по адресу христиан раздавались возгласы «christianos ad leones» («на растерзание христиан») и что временами то в одном, то в другом месте христиане подвергались открытым гонениям.
Римское общество пыталось противодействовать идеологически. Одной из форм неприятия христианства стала приверженность к старине, к древней эллинско-римской религии, к литературе классического периода, к античной философии. Здесь, в сфере идеологии, разбитые осколки римского общества пытались получить реванш. Из кругов римской интеллигенции выходили идеологи, которые вели борьбы с христианским влиянием.
Одним из последних римских правителей, который пытался сохранить прежнюю религию и пресечь влияние христиан, был Диоклетиан. В 297 г. он издал ряд указов в защиту религии предков. В 302 г. последовало его распоряжение удалить из армии христиан. Этим было положено начало повсеместной борьбе с христианами в 303 г., которое вызвало отпор со стороны церкви и ее сторонников. Вскоре после нескольких поджогов дворца в Никомидии, где тогда находился Диоклетиан и его сторонники, он был вынужден отречься. В 311 г. Галерий издал указ о "веротерпимости". Честолюбивый Константин объявил свободу исповедания христианства и восстановил юридические и имущественные права церкви, а на Никейском соборе 325 г. был окончательно оформлен союз христианской церкви с императорской властью.
Le christianisme primitif et son role historique.
Первоначальное христианство и его историческая роль.
Правовое положение женщин в истории России.
Правовое положение древнерусских женщин было крайне тяжелым, что выявляется при анализе как гражданского, так и уголовного законодательства того времени. По древнерусскому праву, дочери не получали наследства. Они могли были быть обеспечены лишь браком. В противном случае они оказывались без материальной поддержки, их должна была содержать община или же они должны были нищенствовать.
В соответствии с древнерусским законодательством, лишь убийство женщины высокого рода влекло за собой наказание - штраф, но в половину того, что следовало выплатить за убийство мужчины того же ранга - 40 гривен за мужчину, 20 — за женщину. В качестве сравнения можно вспомнить о Салической правде — источнике права франков, которая создавалась на том же этапе развития общественных отношений. По Салической правде, жизнь женщины ценилась выше, чем жизнь мужчины — в случае убийства женщины, которая могла иметь детей, взимался штраф в размере 600 солидов, в то время, как за убийство мужчины штраф составлял 200 солидов.
Тяжелым было и семейное положение древнерусских женщин. Женщина должна была подчиняться мужу, который нередко подвергал ее жестоким побоям. С ростом влияния монастырей появился способ избавиться от ненужной, нелюбимой жены — заточить ее в монастырь. Так, Иван IV был женат несколько раз, удаляя предыдущую жену от себя в монастырь под каким-нибудь предлогом. Закрепление полной власти мужа над женой произошло в шестнадцатом столетии. По Соборному уложению 1649 г., за убийство мужа женщину закапывали живьем в землю, в то время, как мужчина за убийство жены подвергался, как правило, только церковному покаянию.
В период Российской империи законодательство продолжало ограничивать права женщин, защищая привилегии мужчин. Неравенство женщины проявлялось, в числе прочего, в том, что она ценилась менее, чем мужчина, в качестве свидетеля на суде. В одном из указов Петра I, посвященного судебному процессу, говорилось - «свидетель мужеска пола паче женска». Законодательство устанавливало практически полную зависимость жены от мужа. Так, например, паспортный устав установил правило, что замужняя женщина может получить отдельный паспорт только с согласия мужа, а беглую жену муж мог вытребовать к себе по этапу. Беспаспортные женщины считались бродягами, которых по этапу высылали на место жительства. Параграф 107 гражданских законов гласил - "жена обязана повиноваться мужу своему как главе семейства, пребывать к нему в любви, почтении и неограниченном послушании, оказывать ему всякое угождение". Жена была обязана проживать совместно с мужем, несмотря на ее желание, всюду следовать за ним, за исключением тюрьмы и ссылки.
В наследственном праве всеми преимуществами обладали мужчины. Сестра при брате получала только четырнадцатую часть всего недвижимого наследственного имущества, а из движимого имущества — восьмую часть. В боковых линиях наследования женщины при наличии мужчин вообще ничего не получали. После мужа жена наследовала седьмую часть недвижимого и четвертую часть движимого имущества.
В соответствии с законодательством Российской империи женщины разных социальных групп были неравны перед законом в различной степени. Так, представительницы привилегированных, имущих слоев находились в лучшем правовом положении, чем крестьянки и работницы. В прогрессивных изданиях начала XX века журналистами приводились примеры того, как существовавшее законодательство доводило женщин до самоубийств. Не желая возвращаться к мужьям, которые издевались над ними, не имея возможности получить развод, женщины нередко кончали жизни самоубийствами. Нормы существовавшего уголовного законодательства слабо защищали права женщин. Например, похищение женщины влекло за собой менее суровое наказание, чем похищение скота. Лишь 4 февраля 1914 года Государственная дума Российской империи приняла закон, который предоставил всем женам право получать отдельные паспорта без согласия мужа.
Существовавшее положение женщин в обществе приводило к росту женской преступности. Содержании осужденных женщин было крайне тяжелым. Нередко они содержались в камерах вместе с мужчинами, долгое время к ним применяли кандалы, надевавшиеся на шею и не позволявшие женщине лечь. Женщин, наравне с мужчинами, приговаривали к каторжным работам, беременность женщины лишь приостанавливала исполнение смертной казни. К осужденным женщинам применялось в качестве дисциплинарного наказание розгами, которое было отменено только законом от 28 марта 1893 г. Принятие данного закона, было инициировано массовым протестом общества против розог после их применения в 1889 году на Карийской каторге, когда это наказание вызвало попытку массового самоубийства, осужденных женщин.
Подвергались женщины дискриминации и по законодательству о государственной службе. Врачи из числа женщин, занимавшие медицинские должности, не пользовались правом производства в чины и награждения орденами. Женщины, служившие в учреждениях Государственного контроля, адресных столах и на железных дорогах Министерства путей сообщения, вообще не пользовались правами, предоставлявшимися государственной службой, а также правом замещения штатных должностей. В остальные учреждение государственной службы женщин вообще не брали.
Важной характеристикой правового статуса женщины в Российской империи являются ее политические права, в первую очередь, избирательное право. До 1917 г. женщины были фактически лишены возможности участвовать в государственном управлении и самоуправлении. Согласно статье 17 Положения о земских учреждениях 1864 года, женщины не могли участвовать в земских избирательных собраниях.
Через месяц после Октябрьской революции женщины России получили право свободно избирать профессию, место жительства, получать образование, расторгать брак, а также право на равную оплату за равный с мужчинами труд. Равенство российских женщин с мужчинами в политических и гражданских правах было закреплено первой Советской Конституцией, принятой в июле 1918 года.
Политика Российской империи в области печати.
"...наступления на демократические и прогрессивные издания сочетались с обширными планами создания газет и журналов, верных самодержавию. Главным в этом плане была организация официозов— органов, выступающих в обличьи частных изданий, но субсидирующихся из казны и проводящих правительственный курс.
...число субсидируемых изданий возросло, и казна питала их еще более щедро. В специальном докладе правительству излагался план подкупа газет. «И государь, — по словам Феоктистова, — вполне одобрил его. Сумма для означенной цели могла простираться ежегодно до 20 000 руб...» (Е. М. Феоктистов. За кулисами политики и литературы, стр. 246.) ... издатель «Гражданина» князь Мещерский, решив преобразовать свой журнал в большую ежедневную газету, ходатайствовал о субсидии на первый год в размере 108 000 рублей, на второй — 90 000 и на третий — 30 000. В ответ на сомнение, высказанное по поводу того, что может быть неудобно выдавать столь значительные суммы, монарх возразил: «Напротив... нельзя же основать хорошую консервативную газету на двугривенный; я не нахожу тут ничего необычайного» и сослался на пример Бисмарка. Но издатель «Гражданина» получал субсидии не только в период реорганизации своего непопулярного органа. Во время ежедневного выпуска газеты ему выдавалось по 80 000 рублей ежегодной дотации, а позже — когда: газета стала еженедельной — по 18 000 рублей." (Ю. С. Витте. Воспоминания, т. 3. М., Соцэкгиз, 1960, стр. 581, 586.)
Не осталось без "высочайшего внимания" и издание "книг для народа". В 1878 году по поручению Александра II его наследник специально изучал этот вопрос и подготовил доклад «Об издании книг для народного чтения». Доклад детально рассматривался в особом совещании министров внутренних дел, юстиции и государственных имуществ, шефа жандармов и товарища министра народного просвещения. Совещанием руководил сам докладчик, и оно единогласно признало необходимость издания и распространения дешевых книг, «которые могли бы служить к укреплению в народе религиозных и верноподданнических чувств, к поднятию нравственности, к ознакомлению его насколько возможно с нашим государственным устройством и значением правительственной власти». Предусматривая, что издание книг от имени правительства будет мешать их распространению, предполагалось не придавать им «внешне правительственного характера».
Правда.
"На американские деньги осенью 1917 г. по всей России было создано около 20 новых печатных изданий, которые, по мысли их организаторов, должны были нейтрализовать большевистскую пропаганду и тем самым помочь удержаться у власти Временному правительству, в поддержку которого выступал пожертвовавший миллион долларов У. Томпсон. Увы, можно сказать, что деньги были выброшены на ветер, который уже не мог разогнать тучи. Не помогла и такая низкопробная акция, как издание «Народной правды», провокаторской подделки под закрытую большевистскую «Правду». Экземпляр первого номера этой газеты, напечатанного 12 сентября 1917 г. в типографии «Копейка», в ту же ночь попал в руки большевиков, и в «Рабочем пути» немедленно появилось обращение: «Товарищи, вышла хулиганская газета «Народная правда», бойкотируйте ее» . Появившийся 3 октября 1917 г. первый номер «Народной правды» подтвердил, что литературно-провокационный замысел инициаторов этого издания состоял именно в попытке использования названия большевистской газеты в борьбе с «предателями родины» и «изменниками». Главной мишенью «Народной правды» были большевики. Из номера в номер печатался фельетон, направленный против Ленина. Набором своих обвинений в адрес большевиков «Народная правда» смело соперничала с застрельщиками антибольшевистской кампании – газетами «Живое слово», «Новая Русь», «Общее дело». Но запала и материала «Народной правде» хватило ненадолго: 20 октября 1917 г. вышел ее последний номер."
Кому понравится передай другу
ПРИЁМНАЯ КОМИССИЯ ЮРИДИЧЕСКОГО ИНСТИТУТА И ПРАВОВОГО КОЛЛЕДЖА НАЧАЛА СВОЮ РАБОТУ!
СПЕЦИАЛЬНОСТИ И НАПРАВЛЕНИЯ ПОДГОТОВКИ ЮРИДИЧЕСКОГО ИНСТИТУТА:
- "Правоохранительная деятельность" (ЕГЭ - русский язык, история, обществознание)
- "Правовое обеспечение национальной безопасности" (ЕГЭ - русский язык, история, обществознание)
- "Судебная экспертиза" (ЕГЭ - русский язык, история, обществознание)
- "Таможенное дело" (ЕГЭ - русский язык, иностранный язык, обществознание)
- "Юриспруденция" (ЕГЭ - русский язык, история, обществознание)
СПЕЦИАЛЬНОСТИ ПРАВОВОГО КОЛЛЕДЖА:
- "Земельно-имущественные отношения"
- "Право и организация социального обеспечения"
- "Право и судебное администрирование"
- "Страховое дело (по отраслям)"
- "Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям)"
Результаты ЕГЭ не требуются. Зачисление по среднему баллу аттестата.
🚪 АДРЕС ПРИЁМНОЙ КОМИССИИ:
Москва, Новосущевская ул., д. 22, стр. 2, ауд. 3316.
🚌 КАК ДОБРАТЬСЯ:
от ст. метро "Новослободская", "Менделеевская", далее трамваем №50 до ост. "ДК МИИТ"
от ст. метро "Белорусская", "Достоевская", далее трамваем №9 до ост. "ДК МИИТ"
🆘Получить высококвалифицированную КОНСУЛЬТАЦИЮ ПО ВОПРОСАМ ПОСТУПЛЕНИЯ Вы можете в зале консультаций, который находится в ауд. 3216 (на 2 этаже) и по телефонам: +7-968-408-43-00, +7-985-424-93-30.
📅 ⏰ГРАФИК РАБОТЫ ПРИЁМНОЙ КОМИССИИ И ЗАЛА КОНСУЛЬТАЦИЙ:
понедельник-пятница с 09:30 до 16:30
суббота с 09:30 до 14:30
ПРИЁМ ДОКУМЕНТОВ ПО ПРОГРАММАМ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ (КОЛЛЕДЖ) ПРОДЛИТСЯ:
на очную форму - до 15 августа;
на заочную форму - до 12 сентября.
ПРИЁМ ДОКУМЕНТОВ ПО ПРОГРАММАМ БАКАЛАВРИАТА И СПЕЦИАЛИТЕТА ПРОДЛИТСЯ:
- на очную форму бюджетной основы обучения:
до 26 июля - у лиц, поступающих по результатам ЕГЭ;
до 17 июля - у лиц, поступающих по результатам испытаний, проводимых Университетом самостоятельно;
- на очную и очно-заочную формы платной основы обучения:
до 21 августа - у лиц, поступающих по результатам ЕГЭ;
до 17 августа - у лиц, поступающих по результатам испытаний, проводимых Университетом самостоятельно;
- на заочную форму:
до 7 сентября - у лиц, поступающих по результатам ЕГЭ;
до 31 августа - у лиц, поступающих по результатам испытаний, проводимых Университетом самостоятельно.
🎓ПРИЁМ ДОКУМЕНТОВ ПО ПРОГРАММАМ МАГИСТРАТУРЫ ПРОДЛИТСЯ:
- на очную форму бюджетной основы обучения: до 7 августа.
- на очную форму платной основы обучения - до 17 августа;
- на заочную форму платной основы обучения - до 31 августа.
📝 НЕОБХОДИМЫЕ ДОКУМЕНТЫ ПРИ ПОДАЧЕ ЗАЯВЛЕНИЯ:
- документ, удостоверяющий личность и гражданство (паспорт);
- документ государственного образца об образовании с приложением;
- свидетельство ЕГЭ (не обязательно, возможен зачёт баллов со слов);
- 4 фотографии размером 3х4 см (матовые, с уголком справа).
Подать документы можно лично или по почтовым отправлением.
💰СО СТОИМОСТЬЮ, ФОРМАМИ И СРОКАМИ ОБУЧЕНИЯ Вы можете ознакомиться у нас на сайте:http://ui-miit.ru/index.php?option=com_content&vi..
📚 ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ИСПЫТАНИЯ:
- по программам среднего профессионального образования (колледж) вступительных испытаний не предусмотрено. Зачисление производится по среднему баллу аттестата.
- по программам бакалавриата и специалитета принимаются результаты ЕГЭ (у выпускников школ) или результаты внутренних вступительных испытаний (у выпускников НПО/СПО/ВПО) по следующим дисциплинам:
"Юриспруденция", "Правоохранительная деятельность", "Правовое обеспечение национальной безопасности", "Судебная экспертиза",
"Документоведение и архивоведение" – русский язык, обществознание, история.
"Таможенное дело" – русский язык, обществознание, иностранный язык
- по программам магистратуры принимаются результаты внутреннего вступительного испытания по "Юриспруденции".
📊 МИНИМАЛЬНОЕ КОЛИЧЕСТВО БАЛЛОВ по результатам ЕГЭ и вступительных испытаний, проводимых вузом самостоятельно, подтверждающее успешное прохождение вступительных испытаний по общеобразовательным предметам:
Русский язык - 36 баллов
Обществознание - 42 балла
История - 32 балла
Иностранный язык - 22 балла
🇧🇾🇰🇿🇨🇳🇫🇷 ГРАЖДАНЕ ИНОСТРАННЫХ ГОСУДАРСТВ поступают через Управление международного образования (ауд. 1301).
За дополнительной информацией обращаться по тел.:
8 (495) 684-24-74, (499) 978-76-14.
☎ПО ВСЕМ ВОПРОСАМ МОЖЕТЕ ОБРАЩАТЬСЯ ПО ТЕЛ..:
+7-968-408-43-00, +7-985-424-93-30 (WhatsApp, Viber)
МЫ ЖДЕМ ВАС!!!
04.04.2019 В Архангельске осужден младший сержант Алексей Солодунов, проходящий военную службу по контракту в войсковой части 21514. Он признан виновным в совершении преступления, предусмотренного ч. 3 ст. 30, п. «г» ч. 4 ст. 2281 УК РФ (покушение на незаконный сбыт наркотических средств в крупном размере группой лиц по предварительному сговору). Следствием и судом установлено, что с февраля по август 2018 года Солодунов, желая обогатиться, как самостоятельно, так и в группе трижды пытался на территории Архангельской области незаконно сбыть наркотическое средство синтетического происхождения в крупном размере. Однако довести задуманные преступления до конца ему и его сообщникам не удалось в связи с обнаружением сотрудниками правоохранительных органов тайников и изъятием установленным порядком находившегося там наркотического средства.
08.04.2019 В Архангельской области за изнасилование осужден бывший военнослужащий. Прапорщик запаса Андрей Тырышкин признан виновным в совершении преступления, предусмотренного п. «б» ч. 4 ст. 132 УК РФ (насильственные действия сексуального характера, совершенные в отношении лица, не достигшего четырнадцатилетнего возраста). Решением суда ему назначено наказание в виде 12,5 лет лишения свободы с отбыванием в исправительной колонии строго режима.
17.04.2019 В Москве за совершение коррупционных преступлений осуждены бывший военнослужащий и его сообщники. Они признаны виновными в совершении преступлений, предусмотренных ч. 4 ст. 159 УК РФ (мошенничество, совершенное организованной группой и в особо крупном размере), а также в совершении преступлений, предусмотренных ч. 2 ст. 201 УК РФ (злоупотребление полномочиями, повлекшее тяжкие последствия). Следствием и судом установлено, что в 2010 году Министерство обороны Российской Федерации заключило с ОАО «Воентелеком» три государственных контракта на поставку запасных частей и комплектующих для средств связи, а также на ремонт и обслуживание средств связи на общую сумму 640 млн рублей. Во время их исполнения осужденные организовали закупку имущества и оборудования средств связи, подлежавшего утилизации. После придания ему товарного вида они организовали его поставку военному ведомству под видом нового. По оценке экспертов указанными действиями был причинен ущерб в размере 147 млн рублей.
17.04.2019 В Краснодаре за многочисленные приписки перед судом предстал бывший офицер. Он признан виновным в совершении преступления, предусмотренного ч. 3 cт. 285 УК РФ (злоупотребление должностными полномочиями, повлекшее тяжкие последствия). Установлено, что в соответствии с должностными обязанностями осужденный отвечал за ведение учета и отчетности на вверенном ему направлении деятельности. С октября 2015 года по январь 2017 года офицер неоднократно изготавливал и представлял в отделение кадров воинской части списки военнослужащих, якобы выполнивших установленное нормативом количество прыжков с парашютом. Указанные документы явились основанием для производства необоснованной выплаты 212 военнослужащим в общей сложности свыше 18,9 млн рублей в качестве соответствующей надбавки к денежному довольствию.
17.04.2019 В Краснодарском крае за серию вымогательств и похищение человека осуждены члены организованной группы. Среди осужденных есть военный. Следствием и судом установлено, что в июне 2017 года члены преступной группы, применив физическое насилие, не повлекшее вреда здоровью, заставили несовершеннолетнего юношу перечислить на банковскую карточку деньги, которыми затем распорядились по своему усмотрению. В июле 2018 года, применив физическое насилие к другому потерпевшему, заставили его также перечислить на расчетный счет денежные средства. В том же месяце они предъявили претензии о неуважительном к ним отношении третьему потерпевшему. Причинив ему побои, не повлекшие вреда здоровью, они заставили его сесть в заранее припаркованный автомобиль и скрылись. В салоне автомобиля злоумышленники, угрожая жизни и здоровью потерпевшего, потребовали от него передать им денежные средства. Воспринимая высказанные угрозы как реальные, потерпевший согласился отдать деньги, после чего позвонил сестре, которая перевела на банковскую карту деньги, которые злоумышленники распределили между собой.
18.04.2019 В Республике Адыгея за совершение грабежа осужден военнослужащий Росгвардии и его подельники. Армавирским судом вынесен приговор ефрейтору Павлу Урлапову, проходящему военную службу по контракту в войсковой части 6761, бывшему военнослужащему войсковой части 57229-50 прапорщику запаса Дмитрию Урлапову и гражданину Вадиму Куратчику. В зависимости от роли каждого они признаны виновными в совершении преступлений, предусмотренных п.п. «а», «г» ч. 2 ст. 161 УК РФ (грабеж, совершенный группой лиц по предварительному сговору с угрозой применения насилия).
23.04.2019 В Краснодаре за хищение имущества военного ведомства осуждены высокопоставленные военные и их подельники. Бывший начальник отделения снабжения автобронетанковой службы Южного военного округа подполковник запаса Дмитрий Седов, бывший начальник бронетанковой службы управления вооружения войсковой части 33744 полковник Виталий Успенский и бывший начальник отдела хранения склада войсковой части 57229-11 Игорь Шевкунов признаны виновными судом в совершении преступления, предусмотренного ч. 3 ст. 30, ч. 4 ст. 159 УК РФ (покушение на мошенничество, совершенное организованной группой в особо крупном размере).
29.04.2019 В Североморске осуждены военные, причастные к хищению продовольствия. Судом вынесен обвинительный приговор бывшему помощнику командира войсковой части 09906 по снабжению – начальнику службы снабжения майору Сергею Цигикало и управляющему столовой Александру Болушеву. Следствием установлено, что в 2017 году для организации питания военнослужащих Цигикало получил на складе столовой продовольствие общей стоимостью около 2,9 млн рублей, которое реализовал сторонним покупателям. С целью сокрытия преступления офицер при пособничестве Болушева внес в официальные документы фиктивные сведения о поступлении похищенного продовольствия в воинскую часть в полном объеме.
29.04.2019 В Челябинске за совершение разбоя осуждены бывшие военнослужащие. Судом вынесен обвинительный приговор старшему сержанту запаса Михаилу Позднякову и рядовому запаса Аскару Байтусову, ранее проходившим военную службу по контракту в войсковых частях 86789 и 6830 соответственно.
30.04.2019 В Екатеринбурге к длительному сроку лишения свободы осужден бывший военнослужащий. Обвинительный приговор вынесен рядовому запаса Александру Морозу. Он признан виновным в совершении преступления, предусмотренного п. «и» ч. 2 ст. 105 (убийство из хулиганских побуждений). Следствием установлено, что 30 декабря 2017 года Мороз, находясь в состоянии алкогольного опьянения, подошел к незнакомому мужчине и беспричинно нанес ему в общей сложности более двух десятков ударов ногами и руками. От полученных телесных повреждений мужчина скончался на месте происшествия.
30.04.2019 В Ставропольском крае осуждена преступная группа, в состав которой входил военный. Установлено, что весной 2016 года гражданин Владимир Мальцев создал преступную группу для распространения наркотических средств на территории Ставропольского края, в состав которой вошел ефрейтор запаса, ранее проходивший военную службу по контракту в войсковой части 74814.
30.04.2019 В Москве за получение взятки осужден подполковник запаса Владимир Клевцов. Он признан виновным в совершении преступления, предусмотренного п. «в» ч. 5 ст. 290 УК РФ (получение взятки должностным лицом в крупном размере). Следствием и судом установлено, что в декабре 2012 года Клевцов, являясь ответственным представителем заказчика по государственным контрактам, получил от генерального директора коммерческой организации взятку в размере 260 тыс. рублей за содействие в победе в конкурсе на поставку товаров медицинского назначения, а также за последующее беспрепятственное оформление документов о приемке данной продукции.
❤Самый крупный фотосервис в стране Storemood ❤объявляет набор Фотографов, Продавцов и дизайнеров для работы в Измайловском кремле!
Если ты активный, общительный, ответственный, трудолюбивый– эта работа для тебя! 😍
Мы предлагаем работу в сильной и успешной команде профессионалов своего дела, гарантируем стабильность, быстрый карьерный рост и приличный заработок. Обучение на месте всего за несколько дней. Подберем удобный для вас график. При необходимости предоставляем оборудование (фотоаппарат + комплект искусственного освещения).
Обязанности фотографа:
1. Настроить фототехнику.
2. Сфотографировать всех посетителей локации.
3. Предоставить качественные фотоснимки.
4. Провести презентацию и консультацию посетителей при выборе фотопродукции
5. И, конечно, всегда оставаться жизнерадостным и позитивным!
Запишись на собеседование: 89047631943, https://vk.com/romanchernikov
Всем доброго времени суток! Мы - семейная кондитерская O'Marinel, специализируемся на изготолении тортов на заказ, нам по силам торты любой сложности и любые сроки изготовления! "Красиво - не значит вкусно" - это не про нас!)Дорогие выпускники и родители, если вы давно искали, где можно заказать вкусный и красивый торт на выпускной - мы ваше решение! Наш сайт: marinel.ru Инстаграм: @tort_marinel
Всем привет, это дикий контент ,после этого челленджа... 😨
Меня зовут Кристина, я репетитор по алгебре и геометрии 5 - 9 классов.Являюсь студенткой МГУ им Ломоносова технического профиля. Опыт более 2 лет. Готовлю к ОГЭ и ГИА.
◇ Личный профессиональный подход к каждому ученику
◇ Оперативное восполнение пробелов в предыдущих темах
◇ Материал в ёмком и доступном формате
◇ Всегда остаюсь на связи с учеником
Провожу обучение у вас на дому в любом районе Москвы в пешей доступности от метро. Обращаться по номеру 89374743183 в любое удобное время
700-1000₽ час. Обговаривается лично
Супер-классный детский лагерь в Подмосковье
"Гольф Академия" приглашает девчонок и мальчишек 7- 16 лет на 6 удивительных смен лета 2019!
✅ 20 видов спорта (лазертаг, футбол, скалодром, автодело, гольф, флорбол, парусный спорт, стрельба из лука, лапта, петанк и другие)
✅ 11 творческих направлений от танцев и фотосессий до концертов и квестов.
✅ Живем в уютных коттеджах, едим 4 раза в день по системе "шведский стол" - очень вкусно!
✅ Знакомимся с гольфом, поем песни у костра, играем в настольные игры, участвуем в турнирах, находим новых друзей и выступаем на сцене рядом с добрыми и внимательными вожатыми. А еще у нашего лагеря очень классный директор, который делает лагерь уже 17 лет и знает каждого ребенка по имени.
Заходите на наш сайт, мы расскажем вам о лагере и поможем выбрать смену по душе.
Всем родителям, которые дарят детям счастье, мы дарим скидки на путевки! 💫
Наш сайт: www.ga-kids.ru
Наша группа в вконтакте: https://vk.com/ga_kids
Наш инстаграм: https://www.instagram.com/golf_kids/
😊Дорогие друзья! Ждем всех в гости на День открытых дверей, который состоится 13 апреля 2019 г. (суббота)! Начало в 12:00.
👍🏻Не упустите шанс попасть на последний в этом учебном году День открытых дверей одного из лучших вузов страны!
#деньоткрытыхдверей #универ #юи #юимиит #юирут #пкрут #рутмиит #юриспруденция #таможенноедело #правоохранительнаядеятельность #правовоеобеспечениенациональнойбезопасности #судебнаяэкспертиза #юридическаямагистратура
http://ui-miit.ru/
Ты школьник и увлекаешься криптографией? Участвуй в КРИПТОГРАФИЧЕСКОМ МАРАФОНЕ!
Начало с 23 марта и до определения победителя!
🔐 подпишись на группу https://vk.com/shifrrf
🔐 сделай репост записи https://vk.com/wall-174270961_128 и ты автоматически становишься участником марафона;
🔐 получай последовательно 5 зашифрованных сообщений и взламывай их;
🔐 все используемые шифры представлены на стене группы;
🔐 если ты зашел в тупик, можешь попросить подсказку у администратора группы (Доронина Наталья);
🔐 первый, кто разместит ключевую фразу на стене группы становится победителем!
ВЗЛОМАЙ СВОИ ВОЗМОЖНОСТИ!
(Только для учеников средней школы)
Вопросы в комментарии или ЛС👇
Групповое посещение Московского Планетария, Океанариумов, цирков, детских спектаклей и мюзиклов. Официальный отдел продаж БЕЗ наценки! Учителям, сопровождающим детей, на большинство мероприятий выдаются БЕСПЛАТНЫЕ ПРИГЛАСИТЕЛЬНЫЕ! https://variot.ru
Из истории алкоголизма в России:
"...до XV века население было еще относительно слабо затронуто алкоголем. Но после того, как был открыт способ перегонки жидкостей, одновременно появился и способ приготовления крепких спиртных напитков, то есть содержащих большое количество спирта. Таким образом, это открытие, обогатив науку, в то же время принесло с собою в жизнь и источник новых бесчисленных и величайших бед и несчастий, так как вместе с ним появилась и возможность путем перегонки получать чистый спирт, а затем приготовлять из него крепкие спиртные напитки, прежде неизвестные (до этого умели приготовлять только слабые алкогольные напитки). После открытия Л. Пастером сущности спиртового брожения производство спиртных напитков стало обходиться еще дешевле и спиртные напитки сделались доступными для самых широких масс населения.
С момента этих открытий все правительства в России насаждали пьянство с целью получения прибылей. Спиртные напитки сделались крупной статьей государственных доходов и уже в XVII веке правительство имело свои кабаки. Поставленные правительством продавцы обязывались выручать от продажи алкоголя определенные, назначенные им суммы. Впоследствии право продажи спиртных напитков правительства стали сдавать за большие деньги частным лицам, которые назывались откупщиками, или правительства устанавливали на продавцов спиртных напитков особые налоги (патент и акциз). Откупщики и кабатчики, жадные до своих барышей, еще более усердствовали в спаивании народа и наживали на народном пьянстве громадные капиталы.
После отмены крепостного права крестьянство, гонимое из деревни безземельем и голодом, пошло в город продавать свой труд фабрикантам. Тогда городские кабаки наполнились новыми посетителями. Улицы городов особенно шумно оглашались теперь пьяной песней, непристойной руганью, дикими криками драки и поножовщины, а в рабочих каморках и казармах плачем избитых женщин, всхлипыванием притихших и испуганных детей.
Алкогольная промышленность стала чрезвычайно выгодным делом - в предприятия по добыванию и продаже спиртных напитков всюду были вложены большие капиталы. Владельцы земель отдали свои земли под винокуренные заводы. Конкуренция и борьба за рынок заставляли капиталистов изощряться в дальнейшем удешевлении, а также в способах приготовления и распространения алкоголя. В России появились в продаже спиртные напитки всевозможных наименований, разнообразные по вкусу, содержанию спирта и цене. Места продажи спиртных напитков — рестораны, трактиры, кабачки, пивные и т.д. — стали привлекать в свои стены и вербовать кадры пьющих уютной обстановкой, музыкой, развлечениями, хорошей кухней и т.п. На службу капиталу пришла реклама во всех ее видах. Потребление народом алкоголя стало приобретать форму алкоголизма, т.е. привычного потребления народом спиртных напитков, и стало носить характер народной болезни.
К 1914 г. в Российской империи было около 30 000 казенных лавок. Больше всего пила Москва и Московская губерния. Правительство было заинтересовано в пьянстве народа, так как, во-первых, это позволяло ему держать народ в невежестве и бесправии, ибо пьяный народ не сознавал своих прав и не имел воли к борьбе, а во-вторых, пьянство давало правительству большие доходы, служившие основой бюджета. Доход от продажи спиртных напитков составлял тогда около 1/3 всех доходов правительства. Если бы все выпитые народом в 1912 году бутылки водки можно было сложить вдоль, одна за другой, то они заняли бы расстояние, которое было бы почти в полтора раза больше расстояния до луны. Если бы поставить их рядом, то они четыре раза обогнули бы планету."
Наркомздрав РСФСР, 1926 г.
Здравствуй, друг! С удовольствием представляю тебе ссылку на сообщество, в котором ты сможешь с полной уверенностью заказать свою, неповторимую, оригинальную презентацию Microsoft PowerPoint! https://vk.com/club178820082 - вступай! За приведённых друзей ты получишь скидку до 75%, поспеши получить презентацию по смешной цене! :)
Уважаемые учителя , директора и просто неравнодушные родители!
Приглашаем Вас вступить в группу [club177555221|Производители Российской школьной формы] , где обсуждаются вопросы школьной, кадетской, формы для ЮнАрмии и ЮИД.
Всем очень важно именно Ваше мнение и накопленный опыт!
В группе принимают участие многие представители крупных российских производителей школьной одежды на правах администраторов. У Вас есть возможность обсудить потребности школ в швейных изделиях любой сложности, вышивки логотипа учебного заведения на школьной одежде , задать вопросы производителям школьной формы, получить обратную связь от родителей учеников и многое другое.
🔥Рады Вам сообщить что с 16 января до 7 марта 2019 года Вы можете купить Серую и Черную школьную форму из новых коллекций для мальчиков и девочек за 👛Полцены!
С данной скидкой распродаются модели коллекций (размеры 28-56):
🤦🏻♂Для мальчиков: Пиджаки, жилеты, брюки, брюки на флисе.
🤦♀Для девочек: Жакеты, жилеты, юбки, брюки, сарафаны
🇷🇺Все сделано в России. Отличное качество ткани и пошива! Успейте купить!
А так же Вы можете купить старые коллекции со скидкой 80% по 200,300,400 руб. Бесплатная доставка РАСПРОДАЖИ в наши фирменные магазины. Посмотреть здесь👉🏻 https://1klac.ru/catalog/rasprodazha/
Идеологические особенности милитаристской, реваншистской и националистической тенденции в Германии.
Характерными чертами идеологии германского милитаризма неразрывно связанными с теориями геополитики, явились агрессивный национализм и реваншизм. Немецкий национализм апеллировал к органической концепции толкования понятий «народ», «нация» и «отечество». Эта концепция сочеталась с некоторыми элементами формально исторической аргументации, направленной на реализацию реваншистских устремлений германского империализма. Так, немецкий фельдмаршал Эрих Фон Манштейн в своей статье утверждал: «Понятие отечества никогда не ограничивалось определенной государственной областью и ее политическим устройством. Оно всегда охватывало много больше - народ, общую культуру, государство, в котором люди вместе жили и ощущали себя как историческое единство... Так же и мы не смеем ограничивать понятие отечества.»
На германского буржуазного обывателя такое «проникновенное» изложение понимания отечества, быть может, и было способно произвести известное впечатление. Однако при ближайшем рассмотрении можно выявить полную несостоятельность подобной трактовки понятия отечества в научном, политическом и правовом отношениях. Манштейн оперировал такими громкозвучными терминами и фразами, как «народ», «общая культура» и «государство», в котором люди вместе жили и ощущали себя как историческое единство. Но все эти понятия теряют смысл и превращаются в пустые абстракции, если их рассматривать, как это делает фельдмаршал, вне исторической реальности, вне их социальной и экономической основы. В действительности с помощью выражений «общая культура», апелляции к «государству, в котором люди вместе жили и ощущали себя как историческое единство», Манштейн и его единомышленники обосновывали свои реваншистские притязания на соответствующие территории соседних государств. Кроме того, спекуляции на «единой немецкой культуры» также использовались в целях приобретения политического капитала, когда националисты присваивали себе имена выдающихся деятелей международного социалистического движения. В результате этого в издаваемых националистами книгах можно было найти отрывки из различных речей и художественных произведений как крайних реакционеров, так и известных либеральных гуманистов и выдающихся деятелей международного социалистического движения, социалистических поэтов. Есть ли необходимость доказывать, что как культура, так и интересы германских рабочих были далеко не идентичны культуре и интересам германских капиталистов и милитаристов? Применительно к обществу, разделенному на враждебные антагонистические классы, понятия «единый народ», «единая культура» выступали как политическая ширма для прикрытия подлинных целей политики господствующих классов Германии.
Монополизация производства и стандартизация общественной и личной жизни в условиях империализма способствовала распространению националистических умонастроений у массы населения Германии в том отношении, что этот процесс вел к инертности аполитичной части мещанской массы, апатии, притуплению чувства социальной и личной ответственности. Освобождая человека от необходимости думать и вырабатывая стандартные образцы поведения, которым нужно лишь слепо верить, германская националистическая идеология, была неразрывно связана с метафизической верой в «судьбу нации» и снимала вопрос о личной ответственности гражданина и человека. Так, например, один из крайне реакционных националистов Адольф фон Тадден в брошюре «Подлинное положение нации» пугал обывателей большевизмом и левым либерализмом, как угрозой для немецкой народа.
Рост националистических настроений в Германии невозможно было бы представить без соответствующего идейного и психологического климата, который реакция последовательно и небезуспешно формировала все годы. Усиливающаяся активизация этого процесса была неразрывно связана с развитием монополистического капитала в Германии, с ростом его экономической и военной мощи, с завоеванием политического престижа в капиталистической системе националистических и расистских тенденций.
В формировании данного климата заметное место занимало стремление придать респектабельность национализму за счет исторических традиций. Вспоминались старые лозунги об удовлетворении престижных притязаний на «величие» Германии, а все «неудачи» вытекающей из такой политики списывались на счет внутреннего и внешнего «предательства». Сами националисты, объявлялись носителями и потомками «германской судьбы».
К этим спекуляциям непосредственно примыкала фальсификация истории страны. Запрограммированное толкование истории занимало среди идейно-психологических основ активизации идеологии национализма существенное место. Речь шла о манипулировании антинаучными и антипрогрессивными идеями, которые были призваны противодействовать познанию истины, разоблачению сущности германского империализма. Один из представителей этой тенденции, издав книгу «История немцев», писал: «Я хочу открыть новую дверь в историю, чтобы снять с немцев одежду вечно кающихся грешников. И в этой истории нет ни концлагерей, ни геноцида...» Газета «Дойче национал-цайтунг» публиковала письма своих «читателей», в которых также не менее ясно выражалась эта линия. "Читатель" писал редактору газеты: «Я горжусь поколением моих отцов и дедов, и я полностью разделяю Вашу точку зрения о том, что пора уже перестать говорить о наших ошибках в прошлом. Другие страны сами совершили немало мерзостей и преступлений, но все это они умело скрывают. Пора с этим кончать!»
Распространенным средством культивирования и пропаганды милитаристского реваншизма в Германии являлось создание легенд о немецком солдате. Авторы мемуарной литературы Германии не жалели красок для того, чтобы изобразить немецкого солдата как лучшего солдата в мире, наделенного всеми атрибутами, необходимыми для войны и победы. Идеологи реакционной немецкой буржуазии всячески культивировали эту легенду и возводили ее ко временам Средневековья, всячески воспевали подвиги немецких солдат в прошлом. Подобная философия пришлась по душе немецким милитаристам, поскольку она идейно освящала их сокровенную мечту — превратить всех немцев в солдат, а немецкое государство — в казарму. Вся эта методически осуществляемая пропаганда и мифологизация «добродетелей» немецких солдат, вознесение на пьедестал величия носителей насилия, способствовала созданию реваншистского климата в Германии и все большему росту агрессивных амбиций, заключая в себе опасность для дела мира в Европе и во всем мире.
Данный период характеризовался общим ростом членов легально существовавших военных союзов и объединений бывших офицеров. Разжигая различными способами националистические чувства, реакция всю демократическую культуру, выступавшую против милитаризма и агрессии, именовала «антинемецкой индустрией лжи, направленной на то, чтобы обесчестить немецкого солдата — самого храброго и самого благоразумного солдата в мире».
Спекулируя на экономических, психологических, политических трудностях немца, его комплексе ущемленности и растерянности, на кризисных явлениях, реакционная буржуазия пыталась представить ослабление сферы своей власти «национальным позором», что в руках умелой пропаганды превращалось в активный рычаг воздействия на психологию мещанства, и, посредством раздувания воинственного национализма и конкретных реваншистских тенденций, создавало социально-психологический климат для проповеди правоэкстремистской идеологии в целом.
Излюбленным приемом националистической демагогии являлись рассуждения о необходимости обеспечения «национальной безопасности», о борьбе за «единство нации» и создание условий развития «национальной жизни». Спектр подобных инсинуаций был довольно разнообразен. Укрепление реакции было неразрывно связано с фальсификацией сущности социализма. И в этом аспекте национализм непосредственно превращался в орудие борьбы с внутренними демократическими и прогрессивными силами Германии. Социализм, согласно их концепции, не имел никакой закономерности и якобы представлял собой «полную хаотичность», насыщенную гражданскими войнами, беспорядками и беззакониями. Националисты заявляли своей миссией «защиту всех немцев» от «декаданса гуманности» в мире, обвиняли правительство Германии и ее органы юстиции в попустительстве социалистам, призывали покончить с «либерализмом» по отношению к «красным преступникам». Позиция политиков и демократических элементов, выступавших с одобрением международных договоров, неугодным экстремистско-консервативными кругами Германии, шельмовались как «лишенные достоинства носители ломки национального права».
Одним из основных теоретических положений идеи тоталитаризма, за которую выступали крайние реакционеры, являлась теория «элиты». В соответствии с ней вожди и правящие группы создают элиту нации. Основная же масса нации не может надеяться и претендовать на власть в обществе, так как она, по их концепции,— потенциальный агент внешнего врага. Таким образом формировалась теория авторитаризма, для которой было характерно признание «элиты во главе с вождем». Суть консервативной политики, состояла в том, чтобы сформировать воинственный, шовинистически-милитаристский блок, который при дальнейших внешних и внутриполитических осложнениях был бы главной опорой в реализации агрессивных планов монополистической буржуазии Германии.
Ребята, всем привет!☺️
Я преподаю русский язык (все классы, ОГЭ/ЕГЭ), обществознание (все классы, ОГЭ/ЕГЭ), и математику (до 7 класса) ребятам в Москве. Готова рассмотреть детишек начальной школы и дошколки по всем предметам (опыт работы с малышами присутствует).
✅Персональная программа по подготовке к экзаменам, созданная мною после проверки Ваших знаний!
✅Оригинальный подход к репетиторству, личные фишки (методики интересного и быстрого усвоения информации)😍
✅Преодоление трудностей в учебе, повышение успеваемости!
Всю дополнительную информацию вы можете узнать в личных сообщениях! Жду!🤓
Вниманию учащихся 8-х, 9-х, 10-х и 11-х классов!
В рамках регулярных занятий в Школе Юного Итальяниста
16 февраля 2019 г.(суббота) в 11.00, аудитория 410
для всех желающих изучать итальянский язык на факультете иностранных языков и регионоведения (ФИЯР) МГУ имени М.В.Ломоносова будет проведена ПРЕЗЕНТАЦИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ПРОГРАММ кафедры итальянского языка В БАКАЛАВРИАТЕ И МАГИСТРАТУРЕ
После презентации - интерактивная лекция по теме "Итальянские праздники"
ПРИГЛАШАЮТСЯ УЧАЩИЕСЯ СТАРШИХ КЛАССОВ
И ИХ РОДИТЕЛИ!
ВХОД ПО ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЙ ЗАПИСИ И ПО ПАСПОРТАМ - Запись до 11 февраля
- по телефону 8-916-512-45-63, по электронной почте elegeo@mail.ru (Елена Михайловна)
😃Дорогие друзья! Ждем всех в гости на День открытых дверей, который состоится уже совсем скоро - 17 февраля 2019 года (воскресенье)!
Программа:
📌С 10:00 в Большом зале Дворца культуры РУТ (МИИТ) (по адресу: город Москва, Новосущевский переулок, дом 6 стр. 1) гости дня открытых дверей смогут осмотреть стенды институтов и познакомиться со структурой университета.
📌В 12:30 пройдёт встреча в институте. В программу входит экскурсия по учебным лабораториям, презентации специальностей и направлений подготовки. (ГУК-6, Образцова 9 стр 9)
Не упустите шанс поближе познакомиться с одним из лучших вузов страны!
#деньоткрытыхдверей #универ #юи #юирут #пкрут #рутмиит #юриспруденция #таможенноедело #правоохранительнаядеятельность #правовоеобеспечениенациональнойбезопасности #судебнаяэкспертиза #юридическаямагистратура
Делаю медицинские справки за подробностями в лс.
Учителя, вам не доплачивает государство за Вашу работу. Оно вас просто обманывает.
Вступайте в профсоюз и обращайте внимание на эту проблему.
https://union.navalny.com/
Добрый день!.. Не могли бы Вы нас (ООО "Тулаев-Парк") сориентировать?.. У нас есть продукт для доп. образования - "TRANSCON" - конструктор трансформируемых моделей. Нам надо оформить на него методическое пособие.
Российская империя, заметка в газете про Положение о выборах в Государственную думу 1905 г. :
На основании ст. 8 Высочайше утвержденных 18 сентября 1905 г. Правил о применении и введении в действие учреждений Государственной думы и положения о выборах в Думу лица женского пола не вносятся в избирательные списки, а вместо них, если они предоставят свои имущественные цензы мужьям и сыновьям, в списки вносятся сии последние, то есть мужья и сыновья.
СССР, статья в газете об участии женщин в работе Советов, март 1926 г.:
Советская власть стремятся поставить работниц и крестьянок в одинаковые условия с рабочими и крестьянами путем поднятия их культурного уровня, самосознания и активности. Важно не только вовлекать в работу советов новые сотни и тысячи трудящихся женщин. Важно не только избрать их совет, но и стремиться к тому, чтобы они вели ту или иную работу в совете, чтобы наиболее даровитые из них постепенно переходили к более широкой работе, в пределах волости, кантона и республики, вплоть до самых высших органов управления нашего Союза ССР.
Так, по Союзу в советах губернских городов имелось работниц: в 1920 г. — 3 %, в 1921 году - 7 %, в 1922 г. - 11 %, в 1923 г. 14 %, в 1924-1925 гг. - 21 %. Таким образом, из года в год увеличивается % женщин, вовлеченных в городские советы. Та же картина наблюдается и в сельских советах: в 1922 г. крестьянки составляли лишь 1 % всего количества членов сельсоветов по РСФСР, в 1923 г. - 2,2 %, в 1924-1925 гг. - 8,6 %. Эти цифры говорят, что с каждым годом число женщин - членов советов увеличивается, но что вовлечение крестьянок в советы отстает от вовлечения работниц и этот пробел надо восполнить.
Родители и школьники Москвы! Будьте осторожны с выбором образования! Известный политолог Олег Матвейчев пояснил, почему в Москве не всё в порядке со школами и чего стоит опасаться.
Привет. Бесплатно учиться на укулеле стало возможно.
Заходи на канал, смотри, слушай и учись.
Все последовательно, постепенно и с ответами на вопросы.
Подписывайся на канал Уроки укулеле с нуля
и вскоре ты заиграешь на этом крутом инструменте!
https://www.youtube.com/channel/UCsGzZ4QdoNObIMXjhr0myew
или вступай в сообщество вконтакте:
https://vk.com/urokiukulelesnulya
Помогу с дз
Как вы считаете, друзья, что в наше время можно назвать уже официально стихией? Кроме древних, общепризнанных стихий - огня, воды, воздуха и земли? Не угадаете? Я вам подскажу. В наше время самой опасной и разрушительной, в неумелых или же, наоборот в умелых, но имеющих определенную цель, руках, становится - ИНФОРМАЦИЯ Кто владеет информацией - владеет миром. Помните об этом, друзья...
ШКОЛЬНИКАМ 9-х,10-х,11-х КЛАССОВ!
Кафедра итальянского языка Факультета иностранных языков и регионоведения МГУ имени М.В.Ломоносова
проводит очередное занятие ШКОЛЫ ЮНОГО ИТАЛЬЯНИСТА 22 декабря 2018 г.(суббота) в 11.00, аудитория 410.
Тема: "НЕЗАБЫВАЕМЫЕ КУРОРТЫ ИТАЛИИ" (продолжение)
Приглашаются учащиеся старших классов и их родители!
Вход по предварительной записи и паспортам.
Запись до 17 декабря по телефону 8-916-512-45-63 и
по электронной почте elegeo@mail.ru. Елена Михайловна.
(Указывать: Ф.И.О, класс, № школы;
для родителей - Ф.И.О.)
Особая стоимость на последние места в кинолагере Cinema Camp со 2 по 8 января 2019г.
🤔 Где бы ребенку отдохнуть на зимних каникулах, и классно провести время? В зимнем кинолагере, который проходит в пансионате «Поляны» Управления делами Президента, который находиться в 30 км по Рублево-Успенском шоссе.
За смену ребенок очень круто отдохнет, посещая огромное количество спортивных и развлекательных мероприятий.
🤩А также будет учиться снимать кино.
Работать со сценарием и монтировать отснятый материал.
Он попробует и выберет свою роль в съемочной группе.
🎬В конечно итоге каждая команда снимет свой настоящий фильм.
😮Фильмы снятые в лагере будут показывать в настоящем кинотеатре на большом экране и получат призы на международных кинофестивалях.
Также в программе лагеря тренинги по: раскрепощению, актерскому и операторскому мастерству, режиссуре.
Ребенок заведет новых друзей, разовьет творческие способности и проявит свой талант.
Подарите ребенку зимний отдых со съемкой в кино и обучением кино мастерству!
👉 Звоните быстрее или пишите в ватсапп по номеру +79687658844 Ваша КиноМама Вера или бронируйте путёвки на сайте mycinemacamp.ru
Количество мест ограниченно
Студия звукозаписи в Москве [club85434177|Напишите нам]
Добрый день! Приглашаем старшеклассников на фестиваль ГЕОфест в МГРИ-РГГРУ 15 декабря! У вас будет возможность познакомиться с ВУЗом и узнать все о профессии геолога! Все мероприятия, лекции и мастер-классы бесплатные!
ВНИМАНИЕ ВЫПУСКНИК!!! АКЦИЯ от Back to school!!!
В твоём классе нет организатора выпускных альбомов?
Займись этим Ты! И получи свой альбом в подарок!
Такого ещё не было!
*Подробности уточняйте у менеджера проекта: Ксения
Tel:8-961-127-88-35 Ксения
Подробнее о проекте: https://vk.com/backtoschool.team
#photoBackToSchool #фотоСноваВШколу #кактамвшколе #выпуск2019 #готовимсякЕГЭ #фотосессия#выпускнойальбом#фотографвшколу#фотокнига #школа#выпускной#фото#выпускныеальбомы#выпускмосква #выпуск2016#выпускныеальбомымск#выпускной#выпускнойальбоммосква#выпускнойальбоммск #фотошкола#школафото #фотовшколе#школьноефото #школьныефотосессии#школьныйфотограф #школамск#альбомы #выпускные #альбомнавыпуск#школьныйальбом #школьныегоды
✨✨✨ДЕНЬ ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ✨✨✨
📅 8 декабря 2018 года (суббота)
⏰ Начало в 12:00
🤗 Добро пожаловать!
#деньоткрытыхдверей #универ #юи #юирут #пкрут #рутмиит #юриспруденция #таможенноедело #правоохранительнаядеятельность #правовоеобеспечениенациональнойбезопасности #судебнаяэкспертиза #юридическаямагистратура
http://ui-miit.ru/index.php?option=com_content&vi..
✨✨✨ДЕНЬ ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ✨✨✨
📅 8 декабря 2018 года (суббота)
⏰ Начало в 12:00
🤗 Добро пожаловать!
#деньоткрытыхдверей #универ #юи #юирут #пкрут #рутмиит #юриспруденция #таможенноедело #правоохранительнаядеятельность #правовоеобеспечениенациональнойбезопасности #судебнаяэкспертиза #юридическаямагистратура
http://ui-miit.ru/index.php?option=com_content&vi..
решение заданий по высшей математике, школьной математике, геометрии, физике, информатике. Помощь на контрольных. рефераты. цена договорная
КОНТРАСТ
youtu.be/ugtmP0atwcA
ОБЪЯВЛЯЕМ НАБОР УЧАСТНИКОВ В КИНО-МЕДИА ЦЕНТР
УЧАЩИЕСЯ КИНО-МЕДИА ЦЕНТРА ВЕДУТ РАДИО ПРОГРАММЫ В ПРЯМОМ ЭФИРЕ, СНИМАЮТСЯ И СНИМАЮТ КИНО,
Обучение детей от 5 до 18 лет проводиться в группах по 8- 15 человек.
Обучение проводится по направлениям:
- Актерское мастерство
- Телерадиоведущий
- Блогер, журналист, корреспондент
- Артист эстрады
Дополнительные группы:
- Режиссер – монтажер
- Оператор – фотохудожник
СОВРЕМЕННЫЕ ДЕТИ И МОЛОДЫЕ ЛЮДИ СТРЕМЯТСЯ СОЗДАТЬ НА ЭКРАНЕ И В ИНТЕРНЕТЕ СОБСТВЕННЫЙ ФОТО, ВИДЕО И КИНО КОНТЕНТ.
НАША ЗАДАЧА ПОМОЧЬ ИМ ДЕЛАТЬ ЭТО ГРАМОТНО, ПРИВЛЕКАТЕЛЬНО И ОСМЫСЛЕННО.
https://cm-centr.ru
04.10.2018 В Орловской области было закончено расследование уголовного дела по ч. 1 ст. 282 УК (возбуждение национальной ненависти) и ч. 2 ст. 280 УК (публичные призывы к экстремизму). На скамье подсудимых скоро окажется студент колледжа, который, по данным правоохранительных органов, опубликовал в открытом доступе на своей страничке в соцсети «ВКонтакте» некие ксенофобные видеозаписи, некоторые из которых он создал сам.
04.10.2018 В Омске началось рассмотрение дела против четверых членов неонацистской группировки, обвиняемых в одном убийстве и пяти избиениях людей с «неславянской внешностью».
05.10.2018 В Курске было возбуждено уголовное дело по ст. 282 УК по факту публикации в интернете книги, пропагандирующей национальную ненависть.
05.10.2018 В Нижнем Новгороде начато уголовное дело в отношении лица, создавшего группу в «ВКонтакте», в которой пропагандировалась ненависть к женщинам. Создатель группы также выступал за недопуск женщин к государственным постам, ограничение их свободы, прав по национальному признаку и т.д.
10.10.2018 В Кемеровской области суд рассмотрит дело 35-летнего местного жителя, который обвиняется в возбуждении национальной ненависти и публичных призывах к экстремизму. Ранее мужчина отбывал наказание за особо тяжкое преступление.
16.10.2018 В Москве задержаны трое предполагаемых членов неонацистской группировки. В домах подростков прошли обыски. Подробности дела не разглашаются.
❗ АКЦИЯ для школьных групп! На каждые 10 билетов на новогоднее шоу «Дети в Интернете» билет для сопровождающего БЕСПЛАТНО ❗
🎄 Легендарная Ёлка на Новом Арбате - фантастически красивая музыкальная сказка про Деда Мороза и мальчика Васю в виртуальной реальности. Хотите получить колоссальное удовольствие от праздника и стать еще более дружным классом – приходите! :)
С 24 декабря по 7 января
Концертный зал Правительства Москвы
Начало: 12.00; 15.00; 18.00
💌 Билеты в продаже! http://elkaarbat36.ru/
https://vk.com/elkaarbat36
💫 Поговорим с детьми на их языке :) Зрителей ждут встречи с героями «с другой стороны экрана», схватка с Мистером Спамом и трансформерами, шутки, «левел ап», новые друзья и море ярких впечатлений. Завораживающие танцевальные и акробатические номера, эксклюзивные песни, шикарные костюмы и декорации и тонкий юмор – от наших представлений приходят в восторг и дети, и их родители. Ведь уже больше 25 лет мы дарим всем лучшие эмоции главного праздника года :)
💌 Контакты для групповых и корпоративных заказов:
Вероника Арутюнова
v.arutunova@k-st.ru
+79168828531
Шоу создает звездная команда авторов: композитор Максим Дунаевский, писатели Эдуард Успенский и Андрей Усачев, которые давно знают, что лучшего интернет может дать детям, и ведущие актеры и музыканты московских театров.
Увлекательная интерактивная программа в фойе, конкурсы, дрессированные животные и, конечно, вкуснейший подарок: это лучшая Ёлка Москвы по отзывам зрителей и отличная новогодняя традиция для всей семьи! Ждем вас!
#ДетивИнтернете #елка #новыйгод #москва #шоу
Добрый день! Предлагаю вашему вниманию два грандиозных шоу!
"Морозко" и " Сон наяву"
1)Компания «Арт-центр» представляет вашему вниманию цирковое шоу «Морозко». Любимая с детства сказка предстанет перед зрителем на площадке УСК ЦСКА в спектакле, который сочетает в себе классическое цирковое искусство, театр и спорт. В этом ярком и динамичном шоу будут представлены наилучшие номера в исполнении выдающихся цирковых артистов, интереснейшие образы сказочных персонажей, которые создадут профессиональные актеры театра, кино и популярных мюзиклов, а также красавицы-спортсменки синхронного плаванья, которые исполнят роли водяных сказочных героев. Сцена-трансформер, с мгновенной сменой декораций, водная конструкция с пятью чашами, наполненными водой, звук, световые, лазерные и пиротехнические эффекты – все эти новейшие технические достижения шоу-индустрии позволяют творческой группе под руководством Юлии Кашкиной воплотить в этом спектакле самые смелые режиссерские задумки.
В шоу будут представлены цирковые номера мирового уровня: воздушные гимнасты, работающие на высоте 20-ти метров, акробаты на дорожке, на подкидных досках, на русской палке, выполняющие сложнейшие трюки, жонглеры, и, кончено же, дрессированные животные. Собаки-наездники на пони, ярмарочная кавалькада домашних животных и птиц, хищники в клетке (пума, ягуар и стая волков), а также рекордсмен по промотору видео в интернете медведь Тима – все эти артисты шоу «Морозко» передадут атмосферу добра и юмора старой сказки в новом прочтении и подарят зрителям незабываемые впечатления!
2)Самое зрелищное и романтическое театрализованное конное шоу «Cон наяву»
Это трогательная история маленькой девочки, которой во сне является мудрый и прекрасный единорог. Он становится ее другом, помощником, советчиком, каждую ночь рассказывает удивительные истории о людях и лошадях. Время идет, девочка взрослеет, у нее появляются друзья, увлечения, первая влюбленность, но что бы не менялось в ее жизни, рядом с ней всегда лошади – символы ее мечты, исполнители ее заветных желаний. Благодаря им она узнает о мире, где принимают, любят и понимают без слов. Мире, где много искренней, настоящей любви, преданности и тепла.
В шоу задействованы более пятидесяти артистов различных жанров и направлений (акробаты, каскадеры, джигиты, гротеск -наездники, воздушные гимнасты) и более сорока лошадей самых очаровательных пород: от гигантских добродушных першеронов и аристократичных андалузов, до изящных кукольных мини лошадок.
Сумасшедшие трюки, от которых захватывает дух, прекрасная музыка, невероятные декорации, потрясающие костюмы, современные световые эффекты и непредсказуемые сюжетные коллизии подарят зрителям (как большим, так и маленьким) редкое удовольствие, заставив на время забыть о реальности, и погрузиться в мир уютного детства, захватывающей красоты природы, древних мифов, исторических картин и ни с чем не сравнимого ощущения – прикосновения к духу лошади!
Автор и режиссер-постановщик спектакля Яна Шаникова!
Заказ билетов:+7(929)669-15-33 менеджер Элина.
[15.10, 16:13] Rau.T.S: 🎭 "Московский Молодёжный театр п/р В.Спесивцева" приглашает:
🔹Что: «Хочу жениться», Д.И.Фонвизин
🔹Когда: 24 октября, 19:00
🔹Где: ул.Руставели ,19, м. Бутырская
💲200-300 руб.❗
👉 Забронировать тел: 89680429025 Рауль.
«Недоросль» — яркая, исторически точная картина русской жизни XVIII века. Эта комедия может считаться одной из первых в русской литературе картиной социальных типов. В центре повествования находится дворянство в тесной связи с крепостным сословием и верховной властью. Но происходящее в доме Простаковых — это иллюстрация более серьезных общественных конфликтов. Автором проводится параллель между помещицей Простаковой и высокопоставленными вельможами (они также, как Простакова, лишены представлений о долге и чести, жаждут богатства, раболепствуют перед знатными и помыкают слабыми).
[15.10, 16:18] Rau.T.S: 🎭 "Московский Молодёжный театр п/р В.Спесивцева" приглашает:
🔹Что: «Евгений Онегин», А.С.Пушкин
🔹Когда: 25 октября, 19:00
🔹Где: ул.Руставели ,19, м. Бутырская
💲200-300 руб.❗
👉 Забронировать тел: 89680429025 Рауль.
Спектакль поставлен по известному роману в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Молодой поэт Ленский знакомит своего приятеля Онегина с близким ему семейством Лариных. Желая подшутить над другом Онегин оказывает внимание Ольге невесте Ленского. Тяжело восприняв эту шутку Ленский вызывает Онегина на дуэль и погибает. Полюбившая Онегина Татьяна не получает ответа на свои чувства и выходит замуж за Гремина. Встречаясь с замужней Татьяной, Онегин полюбил ее, но уже поздно…
[15.10, 16:19] Rau.T.S: 🎭 "Московский Молодёжный театр п/р В.Спесивцева" приглашает:
🔹Что: «Вишневый Сад», А.П.Чехов
🔹Когда: 26 октября, 19:00
🔹Где: ул.Руставели ,19, м. Бутырская
💲200-300 руб.❗
👉 Забронировать тел: 89680429025 Рауль.
Гибнущий сад и несостоявшаяся любовь – две сквозные темы спектакля, придающие ему грустно-поэтическую ноту. Но в картине и много смешного – Епиходов-"22 несчастья", Шарлотта с ее фокусами, - комичны не только отдельные персонажи, но и их отношения, непонимание друг друга и реплики вразнобой.
[15.10, 16:20] Rau.T.S: 🎭 "Московский Молодёжный театр п/р В.Спесивцева" приглашает:
🔹Что: «На дне», М.Горький
🔹Когда: 27 октября, 18:00
🔹Где: ул.Руставели ,19, м. Бутырская
💲200-300 руб.❗
👉 Забронировать тел: 89680429025 Рауль.
Это одна из самых романтических постановок М.Горького. Человек остается человеком, в каких бы нечеловеческих условиях он ни оказался. В спектакле нет пресловутой "чернухи". Здесь много смеются, играют на балалайке, люди красивы и молоды.
Спектакль наполнен тоской, безрассудной яростью, ослепительным юмором и пронзительной нежностью. Текст Горького становится поводом для проникновения в суть явления жизни "на дне" общества, на обочине жизни. Цельное зрелище, идущее на одном дыхании и объединенное единым порывом отчаявшейся души к свету, ставит артистичных босяков в экстремальную ситуацию..."
[15.10, 16:23] Rau.T.S: 🎭 "Московский Молодёжный театр п/р В.Спесивцева" приглашает:
🔹Что: «Ревизор», Н.В. Гоголь
🔹Когда: 28 октября, 18:00
🔹Где: ул.Руставели ,19, м. Бутырская
💲200-300 руб.❗
👉 Забронировать тел: 89680429025 Рауль.
"Ревизор" - комедия характеров. Юмор Гоголя психологичен. Смеясь над персонажами "Ревизора", мы, говоря словами Гоголя, смеемся не над их "кривым носом, а над кривою душою". Комическое у Гоголя почти целиком отдано обрисовке типов. Отсюда неприятие фарса, карикатуры. Сам автор писал: "Больше всего надо опасаться, чтобы не впасть в карикатуру".
Привет!Меня зовут Злата и я представляю мастерскую и школу стекла http://www.mosartglass.ru/.
Мы проводим мастер-классы для взрослых и детей от 5 лет по витражам,фьюзингу (запеканию стекла),мозайке.
Уникальная возможность самим сделать из стекла необыкновенные вещи✨✨✨
https://vk.com/english_mylife
Приглашаем учеников и преподавателей вашей школы принять участие в Первом Международном некоммерческом образовательном кинофестивале "KinoDUEL" 26-28 октября 2018 года https://vk.com/kinoduel2018.
В программе фестиваля будут представлены фильмы в 6 номинациях. Заявки подали конкурсанты из 40 стран. Наравне с мастерами будут соревноваться в отдельной категории и юные режиссеры.
Также всех желающих ждут выставка живописи и коллекционных книг, бесплатные мастер-классы от известных деятелей кино и телевидения, психологов и художников (например, личного оператора Б.Ельцина - Г.Д. Муравьева, режиссера Д. Таланкина, кинокритика Д. Шнейдерова и др.), встречи с авторами фильмов (например, родственником Шварценеггера – Отвином Бьернатом) и интерактивные игры и экскурсии в Наукограде МФЮА для всех возрастов.
Международный кинофестиваль организован впервые. Дирекция фестиваля надеется, что это будет незабываемый праздник, в котором примут участие все желающие.
Вход свободный . Регистрация обязательна: 89255352842, 89852215562 regkinoduel@mail.ru
Дорогие друзья! Ждем всех в гости в Юридическом институте и Правовом колледже Российского университета транспорта (МИИТ) на День открытых дверей, который состоится уже совсем скоро - 20 октября 2018 г. (суббота) в 12:00!
Не упустите шанс поближе познакомится с одним из лучших вузов страны!
#деньоткрытыхдверей #универ #юи #юирут #пкрут #рутмиит #юриспруденция #таможенноедело #правоохранительнаядеятельность #правовоеобеспечениенациональнойбезопасности #судебнаяэкспертиза #юридическаямагистратура
http://ui-miit.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1025
Французские коммунисты и иммигрировавшие рабочие.
Деятельность французских коммунистов в области иммиграции имеет глубокие корни и давние традиции. Еще в 1926 г. впервые были выработаны тезисы о положении иммигрантов в стране и определены конкретные задачи партии. Уже тогда, всего лишь через шесть лет после создания партии, поднимался вопрос о защите интересов иммигрантов, особенно в условиях кризиса и безработицы, о необходимости интернационального воспитания всех трудящихся, разъяснения общности их интересов, постоянной борьбы против репрессий и высылок из страны рабочих-иностранцев. Со временем требования коммунистов уточнялись и конкретизировались.
В послевоенное время численность иммигрантов в общей численности населения Франции составляла около 5%. В середине 70х в этой стране насчитывалось около 4 млн. иммигрантов («L'Usine Nouvelle», 1974, N 42, p. 94). Иммигранты составляли значительную часть используемой во Франции рабочей силы и играли заметную роль в экономической жизни страны. Иностранные трудящиеся строили каждый второй дом, прокладывали 90 из каждых 100 км автомобильных дорог, производили каждый третий автомобиль («Cahiers du communisme», 1975, N 7-8 p. 48). Именно им в немалой степени была обязана Франция тем, что в течение довольно длительного времени в стране удавалось поддерживать сравнительно высокие темпы экономического роста.
Главной сферой использования иностранной рабочей силы являлись промышленность и строительство. В 1971 г. пришлых рабочих использовали свыше 65% предприятий обрабатывающей промышленности, 89% металлургических предприятий Франции, 78% предприятий по первичной металлообработке, 76% электро-технических, около 70% предприятий строительства и общественных работ, добывающей промышленности. Трудящиеся-иммигранты играли огромную роль на ряде крупнейших предприятий. Так, на заводах Рено—Бийянкур иммигранты составляли 32% общего числа рабочих и 90% специализированных рабочих. Иммигранты составляли половину персонала фирмы «Ситроен» («Economie et Statistique», juillet — aout 1973, p. 59.) Среди иностранных рабочих существовала определенная квалификационная градация (самый высокий уровень квалификации был у итальянских рабочих).
В отношении иностранных трудящихся французские коммунисты руководствовались тезисом: «ни ассимиляция, ни национальная изоляция», что означает максимальное уважение национальных особенностей иностранных трудящихся являющихся гражданами своих стран, и в то же время единство и сплоченность трудящихся всех национальностей, объединенных общими классовыми интересами.
Главные требования, за которые французские коммунисты вели борьбу, сводились к следующему: равная заработная плата за равный труд; обеспечение равенства прав; решение жилищной проблемы; предоставление реальных возможностей общего и профессионального обучения; полное уравнение детей иммигрантов в правах на стипендию с детьми французских граждан; безусловное предоставление иммигрантам права избирать и быть избранным в органы рабочего представительства на предприятии и в руководящие органы профсоюзных организаций; право вступления в любую ассоциацию, создания национальных объединений и издания печатных материалов на родном языке; устранение всех препятствий при возобновлении разрешения на пребывание и трудовую деятельность; запрещение высылки из страны, являющейся результатом произвола властей.
Французские коммунисты требовали предоставления иммигрантам права вступать в политические партии, социальные и культурные организации по своему выбору, активно участвовать в их жизни и пользоваться в этих организациях теми же правами, что и французские граждане. Это право предполагало возможность учреждать и собственные ассоциации, свободно отстаивать свои политические убеждения, издавать газеты и журналы на родном языке, участвовать в общественной жизни во Франции.
Помимо непосредственной борьбы за права иммигрантов с целью упрочения единства французских и иностранных рабочих были организованы школы, где французские рабочие обучали иммигрантов французскому языку. Это начинание являлось практическим выражением интернационализма, школой солидарности.
Подчеркивая единство классовых интересов французских и иностранных рабочих, французские коммунисты в то же время призывали к уважению национальных чувств иммигрантов. Немаловажное значение в интернациональном воспитании иностранных рабочих и разъяснительной работе среди них имели печатные издания на языках стран эмиграции. Для них издавались газеты на итальянском, испанском, португальском, арабском, хорватском и турецком языках.
В итоге совместная деятельность организаций французского и иностранного рабочего класса оказалась весьма плодотворной и принесла значительные успехи в отстаивании прав трудящихся.
Приветствуем ВСЕХ 😃 !
Уважаемые, папа, мамы, бабушки, дедушки и , конечно же, сами дети ))✍🏻
Рады пригласить каждого желающего научиться красиво двигаться 😊, уверенно чувствовать себя на танц.площадках💪 и просто стать частью дружного коллектива🤝.
Есть занятия как для детей, так и для взрослых.👪
Запишитесь 🤳🏻 - весь сентябрь пробный урок бесплатно)🔥🔥🔥
https://www.youtube.com/watch?v=KKWHAlPHHZ0
Добрый вечер! Приглашаем активных и молодых представителей вашей школы к нам в школьную лигу КВН Подмосковья!
Обещаем, будет здорово! Мы дадим старт в большой КВН! :)
Беспрецедентная АКЦИЯ ДЛЯ ЮНОГО ШКОЛЬНИКА от R2photos!
Если вы являетесь РОДИТЕЛЕМ ПЕРВОКЛАССНИКА, быстрее звоните к нам в студию и записывайтесь на фотосъемку! Наши фотографы сделают для вас портфолио первоклассника СОВЕРШЕНО БЕСПЛАТНО!
АКЦИЯ ДЕЙСТВУЕТ В ТЕЧЕНИИ СЕНТЯБРЯ 2018 года.
Что же вам потребуется для участия? 📐📚📙
1. Позвонить по телефонам +7 495 925 7717 | +7 495 641 8153 (мск) и +7 812 649 1909 (спб) или оставить заявку на нашем сайте www.r2photos.ru раздел "АКТИВАЦИЯ ПОДАРКА", и записаться на фотосессию, назвав кодовое слово "ПЕРВОКЛАССНИК".
2. Перед съемкой предьявить дневник или любое другое доказательство, что ваш ребенок пошел в 1 класс.
ЧТО ВЫ ПОЛУЧИТЕ В ПОДАРОК? 🎁
📌 1 час съемки в студии с профессиональным фотографом;
📌 Свободное использование наших декораций и залов;
📌 Обработка 5 фотографий;
📌 Печать 5 лучших фотографий форматом 15х22.
Одним из тезисов тех, кто разрушал социализм, был тезис возврата к библейским ценностям, при этом они не забывали добавлять, что они дескать являются общечеловеческими, и были порушены всякими нехорошими социалистами и их последователями. Захватив власть, они взялись реанимировать такие «ценности», которые признаются лишь ими, как ценности, и которые по их мнениям «осчастливили» человечество. Так раскроем это "священное писание" всех времён и народов, "бесценную” Библию и познакомимся c cодержанием - может и впрямь это бриллиант человеческой духовной мысли?! Может не правы были большевики со своим «моральным кодексом строителя коммунизма», может не правы они со своим - «человек человеку брат». Сначала об "общечеловеческих ценностях":
Главная общечеловеческая «ценность» – любовь к ближним (милость и всепрощение), к которой призывает Библия, по мнению апологетов общечеловеческих «ценностей», отражена уже в первой книге Библии и выражается, видимо, в том, как поступила Сара – никак не рожавшая наследника – жена Авраама - праотца всех арабов и евреев, призвав свою служанку египтянку Агарь к тому, чтобы та стала биологической матерью для ее сына, но родив от Авраама сына, Агарь была выгнана вместе с сыном Измаилом в Аравийскую пустыню (Первая книга Моисея. Бытие, гл.16). Непонятная, прямо скажем, с точки зрения представителей не "некультурной” цивилизации, любовь.
Такой общечеловеческой «ценности», как мошенничество, человечество обязано Первой книге Моисея. Проституция, которую современные адепты "общечеловеческой цивилизации" называют самой древней профессией, также является очень древней специальностью. Занималась этим делом сама мать всех богоизбранных – Ревекка, по наущению которой ее любимый сын Иаков за чечевичную похлёбку противозаконно занимает место своего брата, обманув слепого отца своего Исаака. О всех подробностях ухищрений этой аферистки можете узнать в Первой книге Моисея – Бытие, гл.27.
Найдем же в источнике нравственные примеры того, как оставаться людьми в самых тяжёлых жизненных условиях, удерживающие от падения до скотов. За аморальное поведение все жители г.г. Содома и Гоморры были наказаны лишением их жизней, кроме достойнейших из людей – Лота – племянника Авраама и двух его дочерей, которые поочередно, переспав со своим отцом, предварительно напоив его вином, родили ему сыновей, от которых пошло племя Моавитян и Аммовитян (Бытие, гл.19), описываемые поступки тоже как-то не очень воспринимаются как нравственные, с точки зрения социалистов, да и в целом "некультурных” народов.
В том же священном писании рекламируются смесь полигамии и прелюбодействия, когда жёны Иакова - Лия и Рахиль укладывали в постель к мужу своих служанок - Зелфу и Валу (Бытие, гл.30), которые родили 6 из 12 предков колен израилевых. «Ценность» под названием расизм ( человеконенавистничество, геноцид отдельно взятого народа), воспевается во Второй книге Моисея так : «…и умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца фараона, который сидит на престоле своем, до первенца рабыни, которая при жерновах, и всё первородное из скота. И будет вопль великий по всей земле Египетской, какого не бывало и какого не будет более. У всех же сыновей Израилевых ни на человека, ни на скот не пошевелит пёс своим языком, дабы вы знали, какое различие делает Господь между Египтянами и между Израильтянами» (Исход, гл. 11, п.п. 5,6,7).
Общечеловеческая «ценность» иметь рабов из среды других народов отражена в Третьей книге Моисея : «…а чтоб раб твой и рабыня твоя были у тебя. То покупайте себе раба и рабыню у народов которые вокруг вас. Также и из детей поселенцев, поселившихся у вас, можете покупать, и из племени их, которое у вас, которое у них родилось в земле вашей, и они могут быть вашей собственностью. Можете передавать их в наследство и сынам вашим по себе, как имение; вечно владейте ими, как рабами. А над братьями вашими, сынами Израилевыми, друг над другом, не господствуйте с жестокостью. (Левит, гл.25).
О милосердии и опять же о человечности в Четвертой книге Моисея сказано так: "…и сказал им Моисей: для чего вы оставили в живых всех женщин? Итак убейте всех детей мужского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе, убейте.А всех детей женского пола, которые не познали мужского ложа, оставьте в живых для себя». ( Числа, гл. 31 ).
Библейская ценность о предназначении господствовать над другими народами сформулирована в фундаментальной части "священного писания" – Ветхом Завете – в «Договоре», заключенном между племенным богом Яхве (Иегова) и вождем еврейского народа Авраамом , квинтэссенция которых звучит так : "…когда Господь, истребит народы, которых землю дает тебе Господь, Бог твой, и ты вступишь в наследие после них, и поселишься в городах их ( Пятая книга Моисея, Второзаконие, гл. 19).
Библейская ценность узаконенного воровства – ростовщичество или в сегодняшней терминологии, ссудное кредитование, изложена в первоисточнике так : «Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост. Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь, Бог твой, благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле в которую ты идешь, чтобы овладеть ею». (Второзаконие, гл .23, п.п. 19,20), и дополняет предыдущую : "… и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы ; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать» (Второзаконие, гл.15, п.6).
Такому «благородному» качеству как, предательство, человечество обязано первому иудейскому правителю - Давиду, который воспользовавшись, тем, что воин проливает кровь за него, затащил его жену к себе в постель, а в последствии судьба Урии, так звали несчастного, такова: « В письме он ( Давид – авт.) написал так : поставьте Урию там, где будет самое сильное сражение, и отступите от него, чтобы он был поражен и умер». (Вторая книга Царств, гл.11 )
и т.д.
Привет!
1 сентября уже прошло, но впереди ещё много замечательных праздников. Так давайте порадуем наших любимых и родных чудесными флорариумами 💝
Стильные и современные флорариумы смогут украсить любое пространство, будь то кабинет или ваш дом)
Здравствуйте, Уважаемые родители и Дорогие ребята!
Поздравляю всех Вас с началом нового учебного года!
Желаю новых открытий и отличных оценок! :)
И,
- если Вы планируете сдавать ЕГЭ (ОГЭ) по математике в текущем или в следующем году,
- если Вы хотите удивить учителей, друзей или родителей знаниями и "пятерками"
- если Вы решили поступить в Лицей или школу с математическим или техническим уклоном,
то:
Сейчас самое время сделать следующий шаг в будущее!
И я приглашаю Вас на индивидуальные занятия математикой и физикой: пишите-звоните, буду рад помочь в осуществлении Вашей мечты!
С уважением,
Репетитор по математике, физике /НИУ-ВШЭ, имею успешный опыт подготовки ребят в лучшие школы и лицеи Москвы (лицей НИУ ВШЭ, лицей №1535, школа №57, лицей «Вторая школа», гимназия №1543, лицей №1580 и другие). Мои ученики успешно (80+) сдают ОГЭ и ЕГЭ./
Андрей Михайлович, batandrew@mail.ru, 8 (917) 574-02-00.
[id447527324|Yury Rumyantsev]
В преддверии учебного года советую всем,кто собирается сдавать ЕГЭ ОГЭ по обществознанию или истории !
Лучший в своем деле Yury Rumyantsev Yury Rumyantsev
Юрий Августинович http://ege-avgustin.h1n.ru —лучший учитель по истории и обществознанию, преподаватель высшей квалификации! Считаю его одним из лучших профессионалов в своём деле.
Благодаря ему мне удалось:
- войти в первую десятку победителей на олимпиаде МГИМО по истории и обществознанию 🥇
-сдать ЕГЭ по истории под 90 баллов 📚
-поступить на одно из ДВАДЦАТИ бюджетных мест в МГУ и РАНХИГС ⭐
И, более того, эти знания помогли мне пройти практику в министерствах и законодательных органах РФ: Минэкономразвития, Госдума РФ.
Теперь я имею возможность участвовать на международных конгрессах🇺🇸🇩🇪🇯🇵🇬🇧🇮🇹, в различных вузовских мероприятиях, проходить практику в министерстве экономического развития🔎 и лично пожать руку ректору МГУ - В.А. Садовничему 🤝)
Хоть я и уже учусь на третьем курсе , но я всё ещё пользуюсь этими конспектами (а во время написания курсовых за их счёт повышаю оригинальность работы) 😉
Необходимо признать, что ТАКИЕ информативные занятия редко проходят даже в лучших вузах страны.🙌
Юрий Августинович желаю,чтобы Ваши прошлые, нынешние и будущие ученики ещё не раз будут радовать Вас своими знаниями, успехами и карьерным ростом!📈
Спасибо Вам за знания, спасибо за бюджетное место и спасибо за то проведенное с пользой время🙏
Желаю всем ученикам иметь такого репетитора))
#егэ #егэпоистории#егэистория #история #егэпоисториироссии #егэисторияроссии #егэпообществознанию #обществознание #егэобществознание #егэобщество #общество #егэпообществу #репетиторегэпоистории #репетиторегэ #репетиторегэистория #егэисториярепетитор #егэ2018 #егэ2018история #егэобществознание2018 #егэпообществу2018 #репетиторегэвмоскве #репетиторегэвпитере #москварепетиторегэ #питеррепетиторегэ
#огэ #огэпоистории#огэистория #история #огэпоисториироссии #огэисторияроссии #огэпообществознанию #обществознание #огэобществознание #огэобщество #общество #огэпообществу #репетиторогэпоистории #репетиторогэ #репетиторогэистория #огэисториярепетитор #огэ2018 #огэ2018история #огэобществознание2018 #огэпообществу2018 #репетиторогэвмоскве #репетиторогэвпитере #москварепетиторогэ #питеррепетиторогэ
Школьная форма,производство Россия,Ставропольский край,полная документация,можно оптом,семейное производство!
В наличии размеры 56 см(талия)-110 см(рост) боковая длина 77 см/ шаговый 58 см)
58/114,бок 80
60 см(талия)- 116 см(рост) бок 82 см/ шаговый 61 см
62 см(талия)- 122 см(рост) бок 86,5 см/шаговый 65,5 см
64 см(талия)- 128 см(рост)
бок 89,5 см/шаговый 66,5 см 66 см(талия)- 134 см(рост)
бок 91,5 см/шаговый 68,5 см
68 см(талия)- 140 см(рост)
бок 96 см/ шаг 74
Цена костюма 1600 руб,есть брюки с шерстью ( запасные), только темно синие 1200...
Пишите в личку,спасибо
Воронцов-Дашков о партии «Дашнакцутюн»:
26 февраля 1905 года князь Илларион Иванович Воронцов-Дашков был назначен наместником Кавказа. Отстаивая свою линию в политике на Кавказе им был подготовлен доклад о ситуации там. Этот доклад представляет интерес с точки зрения отражения в них конкретных фактов о террористической деятельности «Дашнакцутюн». В нем приводятся также подробные статистические данные, отражающие масштабы разбоев и грабежей на Кавказе в период с 1905 по 1 января 1908 гг., из которых в то же время кавказский наместник затруднялся выделить акции чисто террористического характера.
Рассматривая в своем докладе исторические условия усиления «Дашнакцутюн» на Южном Кавказе, Воронцов-Дашков писал: «Закон 1901 г., приписавший до 75 000 беженцев из Турции к городам Закавказья, оказался роковым. Эти 75 тысяч армянских беженцев состояли почти наполовину из молодых, закаленных в гражданской войне с Турцией головорезов, крепко сплоченных между собою «Дашнакцутюн». Появление в Закавказье этой массы турецких армян не замедлило сказаться. Не прошло и года со времени перехода их в пределы России и приписки в наше подданство, как все городское армянское население, а затем и сельское стало подпадать под влияние «Дашнакцутюн», воспользовавшегося этой силой, явившейся извне в пределы России. Вот начало страшного усиления «Дашнакцутюн» в пределах России.»
Останавливаясь на основных фазах усиления террористической деятельности партии «Дашнакцутюн», Воронцов-Дашков далее отмечал: «Необходимо иметь в виду, что начало усиленного развития этой партии в Кавказском крае должно быть отнесено к 1903 г. и поставлено в зависимость от издания закона 12 июня 1903 г. В первый период эта организация преследовала цели узко националистические, отстаивая самостоятельность своей церкви от посягательств якобы на нее нашего правительства. В это время деятельность «Дашнакцутюн» выражалась в террористических действиях в различных местностях Закавказья против низших и высших представителей власти. Во второй период партия выдвинула на первый план защиту своей народности против панисламистских будто бы целей местных магометан, причем исполнительные органы ее не обратили внимания на требование главного комитета, желавшего использовать события для образования сплошной территории для армянского народа, сузили сферу своей деятельности стремлениями чисто своекорыстного характера - жить за счет мирного армянского населения».
Кавказский наместник так описывал кровавую вакханалию, устроенную дашнаками в период пика их террористической деятельности: «Покушения на убийства и сами убийства следовали одно за другим, и никто не считал себя свободным от террора. Нахальству «Дашнакцутюн» не было пределов, и к концу 1904 г. власть «Дашнакцутюн» достигла своего апогея. К этому времени организация сковала в полном смысле слова все армянское население, организовав прекрасно вооруженную дружину и создавши громадный основной капитал. Тогда-то возникла мысль у дашнакцаканов под влиянием общеимперской революции стать во главе всего революционного движения в крае, объединить все революционные партии всех национальностей и продиктовать всем этим партиям свои конечные цели... К началу 1905 г. среди опьяненных своей силой и положением деятелей «Дашнакцутюн» возникла мысль о возможности подчинить себе и мусульман. Случаи убийств последних в целях террора сначала в г.Баку, а затем и в других местах стали следовать один за другим».
Жертвами террора в Иреванской губернии, развязанного «Дашнакцутюн», стали не только мирное мусульманское население, но и высокопоставленные чины местной администрации. Кавказский наместник перечисляет их фамилии и должности: «Так, если бы с партией «Дашнакцутюн» в Эриванской губернии с самых первых шагов ее зарождения велась бы борьба, и притом непрерывная и напряженная, то едва ли бы в прискорбной хронике ее событий могли иметь место такие явления, как убийства Сурмалинского уездного начальника подполковника Богуславского, подъесаула Гнутова, поручика первого Кавказского железнодорожного батальона Костенко, тяжкие поранения бывшего Эчмиадзинского уездного начальника капитана Шмерлинга, помощника Александропольского уездного начальника капитана Павлова, пристава Нашанского, покушения на жизнь уездного начальника Скибинского и бывших Нахичеванских уездных начальников, капитана Дудникова и подполковника Энкеля, не говоря уже о целом ряде нижних полицейских чинов, сельских должностных и частных лиц, павших жертвами исполнения своего служебного и гражданского долга в борьбе с партией «Дашнакцутюн» в период ее террористической деятельности, главным образом, на почве закона от 12 июня 1903 года».
Выпускные альбомы✨⚡️🌟⭐️Москва и область!!! Фотосъемка на протяжении всего года👗👗👗
https://vk.com/albomsergeeva
Здравствуйте, Друзья!
Предлагаю Вам научиться Английскому. Я использую
- платформу Google.doc
- аудирование и просмотр обучающих видео в каждом домашнем задании.
- эффективные упражнения, чтобы разговориться!
Я делаю акцент на развитие свободной устной речи. Помогаю поставить произношение и увеличивать грамматическую чистоту речи.
У меня есть высшее оконченное образование по специальности: Филология. Английский язык и Литература.
- Beginner - Elementary - (Pre-)Intermediate - Upper-Intermediate
- готовлю к ЕГЭ
450 руб./60 мин.
Мой Скайп: ojarsvacietis1
Моя почта: AndrisOzols988@gmail.com
Андрей
РЕПЕТИТОР ПО БИОЛОГИИ г. Липецк и Skype. Подготовка к ЕГЭ и ОГЭ.
Профессионально, интересно, наглядно! Все ученики успешно сдают экзамены! 🏆
Пишите, звоните! 💬☎
https://vk.com/public169246465 (подписывайтесь, будет много полезной информации)
https://vk.com/id21528828
Вниманию учеников 10-11 классов!
22 июля, в воскресенье, в 12.00, в Москве пройдет бесплатный профориентационный форум "Как выбрать профессию и вуз?".
Участие бесплатное! Требуется регистрация на сайте форума https://vk.cc/8hgjqu
- Как сделать верный выбор своего будущего и не допустить ошибок?
- Как сдать на максимум и поступить на бюджет в топовый вуз?
- Что нужно сделать уже сейчас, чтобы добиться цели?
Ученикам
- Как провести лето с пользой?
- Год до экзамена: что нужно делать уже сейчас?
- Секреты ЕГЭ/ОГЭ: как сдать на 80+?
Родителям
- Как помочь ребенку определиться с профессией?
- Как помочь ребенку поступить на бюджет в топ-вуз?
- Как замотивировать ребёнка учиться?
Ознакомиться с программой и зарегистрироваться https://vk.cc/8hgjqu
Количество мест ограничено!
Спорт в мире монополистического капитализма.
В 30-х годах, сразу же после «великой депрессии», в США значительно оживилось развитие "профессионального спорта". Тогда же в этой стране начало осуществляться спортивное радиовещание. И хотя первые радиотрансляции спортивных матчей, а также соревнований по боксу относятся к 1920—1921 гг., именно в конце 30-х годов эти передачи стали приобретать регулярный и массовый характер.
Буржуазная пропаганда стала придавать спорту исключительное значение, а буржуазный спорт возведен в ранг «национальной страсти». Начавшееся в 60-х годах активное вторжение телевидения в спорт и спорта в телевидение качественным образом расширило идеологические и пропагандистские возможности спорта. Из года в год увеличивалось количество часов отводившихся спорту в общем объеме телевремени национальных телекомпаний. А в 80е гг. объем всех спортивных телепередач в крупнейших городах США составлял более 16 тыс. часов в год и более 350 млн. зрителей ежегодно посещали различные спортивные мероприятия.
В предисловии к книге «Спорт и международные отношения» ее авторы Б. Лоу, Д. Кейнин и А. Стренк писали, что отныне спортивных зрителей следует рассматривать, как «политический феномен». Иными словами, спортивному телевидению были приданы определенные идеологические и пропагандистские функции по навязыванию и закреплению в массовом сознании господствующих в капиталистическом обществе социальных, политических и моральных ценностей. А социолог Г. Эдвардс назвал профессиональный спорт новым «опиумом для народных масс».
То, что буржуазный спорт стал значимой частью системы монополистического капитализма и частью буржуазной корпоративной этики явствует хотя бы из того, что в 80е гг. около половины билетов на игры профессиональных команд различных спортивных лиг покупались различными фирмами и корпорациями. При чем средства на посещения спортивных мероприятий выделялись и из федеральной казны в размере миллионов долларов. И это не случайно. Ведь никакое другое зрелище не создает столь сильной иллюзии личного участия и эмоционального накала, как спорт.
Одним из самых важных факторов, влияющих на посещаемость спортивных соревнований, является стоимость билетов. И в большинстве своем владельцы команд это прекрасно понимали. Если цены на театральные билеты в стране в 80е гг. поднялись почти в 5 раз, то на игры профессиональных команд в различных видах спорта немногим более чем в 2 раза.
Стадионы явились как бы символом и зеркальным отражением существующего классового порядка. Для «высшего света» — отдельные ложи и боксы, плата за аренду которых достигает огромных сумм, сектора в центре - для среднего класса, а для «низов» — места на галерке стоимостью в несколько долларов.
Вряд ли кто будет оспаривать тот факт, что спорт может способствовать формированию и развитию черт, облагораживающих личность, таких, как дружба, честность, справедливость, верность товарищам по команде, взаимопонимание и сотрудничество, уважение к противнику, правда, лишь до тех пор, пока в спорте человеческие ценности преобладают над коммерческими. Но как раз это-то позитивное начало и утратил буржуазный спорт. И благодаря таким качествам, как стремление побольше и скорее заработать, безграничному индивидуализму, агрессивности и жестокости, огромным необоснованным суммам, которые пришли в эту сферу, он стал тем, чем он является сегодня. Спортсмены перестали гнушаться даже самим подлыми методами для достижения результата. Трансляции спортивных передач стали целенаправленно использоваться для идеологической обработки многомиллионной телеаудитории. Спорт в обществе монополистического капитализма уже не служит цели раскрыть красоту человека, его духовные и физические возможности. Профессиональный спорт перестал быть средством нравственного и эстетического воспитания. Его определяющими характеристиками явились главные черты капиталистического бизнеса, и в первую очередь стремление к достижению прибылей.
Социологическая по своему характеру пропаганда образа жизни известных спортсменов, несомненно, оказывает огромное влияние на жизненную ориентацию и поведение значительной массы людей, и в первою очередь молодежи. Американский журналиста М. Уилбон считал, что «спортсмены являются продуктом системы, которая внушает им, что они особые люди». С помощью спортсменов крупный капитал в массовом сознании культивируют образ «сильной личности, умеющей победить соперника в условиях жестокой борьбы». И лишь время от времени на страницах буржуазных газет и журналов появлялись и появляются очерки с реальным обликом известных спортсменов, в которых не только ощущается глубокое недовольство нормами их поведения и морали, но и угадывается желание показать их в истинном свете: подчас недалекие и неприятные в общении люди, фанатики, интересующиеся только своими доходами, нередко с психическими и физическими аномалиями после завершения карьеры и т.д. Но такие материалы — редкость даже для печати, не говоря уж о телевидении.
В статье, озаглавленной «Спорт: созданные средствами массовой информации представления и действительность», редактор журнала «Инсайд спортс» Дж. Уолш писал: «Читатели и зрители растут, привыкнув смотреть на спорт как на мир мечты, фантазии, населенный героями. Зрители игнорируют повседневную действительность спорта, потому что по крайней мере подсознательно они не хотят разрушать свои мифы.» В США в ряде американских школ было проведено интересное исследование. Детям был задан один и тот же вопрос: «Чем бы вы хотели отличаться?», на который половина молодежи ответили, что они хотели бы стать спортивными «звездами», и лишь треть — отличниками учебы. В этой связи показательно то, что если в 80е гг. в США в среднем около 70% поступивших заканчивали университеты, то среди спортсменов этот показатель был гораздо ниже — всего 49%. Например, с 1975 по 1980 г. только 42,9% футболистов, обучавшихся в университетах страны, получили диплом об их окончании.
Спорт стал способом прикрытия социальных и экономических проблем в стране, когда граждане о спорте говорят больше, чем об экономике или политике. Как отмечал спортивный журналист Р. Липсайт, «наблюдение за ходом соревнований стало инструментом, влияющим на национальную психику... ». «Страшно подумать, но в сущности трансляция спортивного мероприятия — это единственное, что объединяет американцев, единственное, что у них есть общего друг с другом», — утверждал американский писатель Г. Видал. В условиях обострения социально-классовых противоречий, эрозии буржуазной идеологии и морали правящие круги США и буржуазные средства массовой информации использовали спорт для того, чтобы поднять "дух нации", как «объединитель нации» и с его же помощью разжигали национальные и расовые антагонизмы, чтобы отвлечь внимание людей от насущных социальных, экономических и политических проблем.
Многие считают, что роль спортивных комментаторов заключается в простой констатации происходящих на спортивной арене событий. В действительности, однако, комментарий активно влияет на характер и направленность зрительского восприятия. Спортивный телекомментарий в его наиболее характерном для буржуазного телевидения виде отличается следующими особенностями: эмоциональностью, экспрессивностью и гиперболизацией, сенсационностью и драматизмом. Социологи П. Комиски, Дж. Браянт и Д. Зиллман, занимавшиеся анализом спортивного комментария, подчеркивали, что «роль современного спортивного комментатора расширилась за счет того, что на него возложена задача драматизировать события, возбуждать чувство беспокойства, поддерживать напряженность и создавать у зрителей ощущение сопричастности чему-то важному». Следует подчеркнуть и то, что в подготовке передачи и комментария к ней обязательно участвуют директор и режиссер спортивной программы. Кроме того, на характер комментария влияют и другие факторы. «Мы куплены спонсорами и владельцами клубов»,— откровенно признавался известный телекомментатор Г. Коселл.
Уже в 80е гг. немаловажную роль в оценке комментария играла система контроля, довлеющая над спортивными комментаторами в США. Над ними осуществлялся весьма строгий двоякий контроль: с одной стороны, директор, режиссер программы и владельцы телекомпаний, с другой — спонсоры, рекламодатели, владельцы команд, руководители лиг и спортивных организаций. Время от времени этот контролирующий орган использовал свое право «вето» на привлечение к комментаторской деятельности не угодивших ему специалистов. Так, например, в 1980 г. комментатору Дж. Лэмпли была поставлена в упрек «излишняя рассудочность» его репортажей.
Конкретные приемы и средства, применяемые в программах спортивного телевидения, различны— от скрытых форм апологии «своего образа жизни», изоляции зрителей от реального мира, переключения внимания общественности с основных вопросов на второстепенные до открытого разжигания той или иной пропагандистской кампании. И на протяжении всей истории буржуазного спортивного телевидения едва ли не центральное место в арсенале приемов идеолого-пропагандистского воздействия занимали и продолжают занимать такие, которые имеют четко выраженную политическую направленность. К их числу следует отнести трансляцию церемоний представления спортивных кумиров в правительственных учреждениях и других официальных организациях, использование популярности известных спортсменов в специальных телепередачах во время избирательных кампаний, демонстрацию посещений политиками тех или иных спортивных соревнований, организацию телефонных звонков политиками спортсменам с поздравлениями, а также проведение различных политических акций во время крупных спортивных соревнований и т.д.